La educación en México: Aprendizaje formal, no formal e informal
Sophia Denisse Ortiz JiménezApuntes2 de Junio de 2026
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ENSAYO
Presentado por:
Elva Magali Altuzar Gómez
“La Educación en México: Aprendizaje formal, no formal e informal “
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Intervención Educativa
Doctorado en Educación Tercer Cuatrimestre
Primer parcial
[pic 4]INTRODUCCIÓN
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DESARROLLO
En México la Secretaría de Educación Pública tiene como propósito esencial garantizar el derecho de su población a una educación equitativa, inclusiva, intercultural e integral, que tengan como eje principal el interés superior de las niñas, los niños, los adolescentes y los jóvenes, en el nivel y modalidad que la requieran y en el lugar donde la demanden, como lo establece en el Artículo 3º. de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. (SEP, 2018)
Pero para poder analizar las diversas perspectivas sobre ¿Qué es la educación?
¿Cuál es su función? y ¿qué tipos de educación existen? Iniciemos por la contestar la primer pregunta y para ello recordemos que según la RAE el concepto general de “educación” se refiere a la acción y efecto de educar, instruir y formar a alguien de conocimientos, valores y normas de comportamiento. Mientras que para el contexto pedagógico y social es un proceso fundamental para el desarrollo humano y la
[pic 6]construcción de una sociedad culta y civilizada que implica la transmisión de información, la formación de habilidades y la promoción de valores éticos.
Ahora bien, mencionaré que desde una perspectiva funcionalista el francés Émile Durkheim quien da nacimiento a la sociología de la educación, su teoría plantea que como seres humanos nacemos siendo seres asociales, pero la educación es la herramienta encargada de moldearnos y convertirnos en ciudadanos éticos dentro de una comunidad, de este modo, la sociedad nos humaniza a través de las escuelas. Definiendo así la educación como:
“La acción ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas que no han alcanzado todavía el grado de madurez necesario para la vida social. Tiene por objeto el suscitar y desarrollar en el niño un cierto número de estados físicos, intelectuales y morales que exigen de él tanto la sociedad política en su conjunto como el medio ambiente específico al que está especialmente destinado”. [E. DURKHEIM. Pág. 60]
Por otro lado, desde la perspectiva estructural funcionalista inspirada en la teoría funcionalista moderna o estructural-funcionalismo de Robert K. Merton y Talcott Parsons, vincula la educación con la movilidad dentro de la estructura social. Asumiendo que la sociedad se organiza en diferentes estratos o niveles, por lo que la educación se convierte en una herramienta clave para que las personas puedan modificar su posición y ascender socialmente.
En contraste con las perspectivas anteriores, que ven a la escuela como un espacio de socialización armónica o de superación personal, la teoría de la reproducción adopta un enfoque crítico e histórico. Por lo que desde esta perspectiva, el sistema educativo no es neutral, sino un reflejo de la división de clases. Des este modo, la educación su función como una herramienta ideológica de los grupos de poder para reproducir las desigualdades económicas, sociales y de dominación ya existentes. En este sentido, uno de los principales teóricos de esta corriente Louis Althusser destaca que la mayoría de los maestros como principales protagonistas de la acción y práctica ideológica educativa, no sospechan la índole de su trabajo, y no imaginan
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