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Actividad de organización y jerarquización


Enviado por   •  20 de Abril de 2015  •  Informes  •  525 Palabras (3 Páginas)  •  357 Visitas

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Actividad de organización y jerarquización

Siglos Xll y Xlll Siglos XlV a XVl Siglos XVll y XVlll

En esta época el renacimiento fue una reconstrucción espiritual mucho más positiva.

El humanismo medieval

El Principio aristotélico consiste en mantener la superioridad de la razón que es una característica del ser humano.

Descubrimiento del humanismo de los clásicos

Su acontecimiento más importante es la creación de las universidades en el siglo XII , así como el gran interés por la literatura antigua. Renacimiento

Se caracteriza por el crecimiento de superación de todo aquello que resulta ser un encadenamiento.

Es una época de compromiso. Lo que provoco que el hombre se interesaba más por sí mismo y por su ambiente provocando en el la investigación del mundo real en el que vivían. Rebelión esencial en las formas del movimiento humano ilustrado.

En el siglo XVlll los problemas estaban en la naturaleza.

Se afirma que el Renacimiento no es ciencia, no es sabiduría, no es la íntima gloria del espíritu.

Espíritu crítico, se admite la razón y la experiencia como dos vías del conocimiento.

Espíritu científico, liberal.

Se elabora la enciclopedia de Diderol.

Actividad de aplicación

Lado izquierdo

Resumen Lado derecho

Reflexiones personales

Corrientes divergentes del humanismo

Se caracteriza por un creciente interés por la vida humana en este mundo, que no ofrecía una nueva respuesta al viejo problema de la salvación sobrenatural. Esto ocasionó variaciones en el espíritu humanístico.

El humanismo italiano significaba algo más que una ruptura con el pasado, mientras que el humanismo alemán buscaba retener el viejo espíritu.

En Italia se retomaría la agricultura y el espíritu de vida medieval (la vida ofrecía goce y creación) y en Alemania se rompe con la iglesia y se concentra en el comercio, la industria y la ciencia (trabajo y autodisciplina).

El humanismo italiano como ideal el hombre universal, con un esquema cristiano que cedía el paso a una moral griega, en la vida era arte y belleza, libre de todo sentido de obligación.

Para los alemanes las obligaciones se hicieron más éticas que sobrenaturales, aunque seguían

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