Abel Panson
Enviado por cttv • 24 de Septiembre de 2013 • 518 Palabras (3 Páginas) • 444 Visitas
¿Por qué hoy nos preguntamos por el significado y relación entre ética y moral?
En filosofía hay una extensa tradición que las vincula partiendo de definiciones específicas aunque muy
discutidas, a saber: la ética es la reflexión filosófica sobre la moral que a su vez consistiría en los códigos
de normas impuestos a una sociedad para regular los comportamientos de los individuos.
Aunque desde su análisis de la ascética griega Michell Foucault reiteró en “la historia de la sexualidad”
las diferencias elementales entre los conceptos clásicos de ética y moral1
y Juliana González considere
“estrictas y restringidas” las definiciones de ética como mera filosofía moral2
, las discusiones de si ética y
moral difieren, la forma en como se relacionan o si son equivalentes continúa: ¿es estrictamente necesaria
la relación entre ambas? De ser así ¿cuál debe predominar y explicar a la otra en el discurso filosófico? O,
por el contrario ¿es posible justificar ambas de manera independiente sin acarrear teórica y prácticamente
consecuencias temibles?
A mi parecer, la subsistencia de tales disyuntivas es el síntoma de la inquietud pragmática que las plantea,
allende sofisticaciones filosóficas que menosprecian su importancia e injerencia en la esfera de la vida
cotidiana. No se trata de añadir o eliminar una división teórica más, sino de establecer una perspectiva
que identifique claramente estos dos términos, sin minimizar la complejidad de sus relaciones pues desde
ahí podríamos medir la dimensión o realidad del fantasma de la “crisis” que ha acosado estas dos nociones
en los últimos tiempos.
No es difícil percatarse de que la moral, entendida como reglas y códigos de acción3
es insuficiente para
rendir cuentas de la ética en su sentido más originario, esto es, como carácter propio que diferencia e
identifica a las personas, un modo de ser o de estar en el mundo; actitud peculiar y “segunda naturaleza”
que el ser humano crea desde su interioridad (morada) trascendiendo su naturaleza dada, constituyéndose
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