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Culturistas Clasicos


Enviado por   •  25 de Marzo de 2012  •  419 Palabras (2 Páginas)  •  522 Visitas

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la ciudad del mundo antiguo

LA REVOLUCION URBANA Y LOS ORIGENES DE LA CUIDAD ANTIGUA

CULTURALISTAS CLASICOS:

Tönnies

Simmel

Spengler

WIRTH

Redfield

Los cultiralistas fueron los primeros en considerar a la vida moderna como ua personalidad,

se personifican valoes, normas y conductas de el nuevo orden social, en donde los principios, filosofia y

actitud ante la vida son estimulados en busca de una relacion mas eificente y utilitaria con el mundo.

la ciudad para los culturalistas es un ambito territorial donde emerge una conducta social especifica.

CONJUNTO DE VALORES DE LA SOCIEDAD MODERNA EN LA CD. SEGUN LOS CLASICOS:

1) Sustitucion de relaciones frontales

2) sustitucion de relaciones de parentesco por relaciones contractuales

3) sustitucion de las formas de cohesion social

4) sustitucion de relaciones afectivas por utilitarias

5) perdida del sentido de pertenencia y compromiso con el grupo y el surgimiento de: indiferenciaa, superfi-

cialidad y una mentalidad calculistica.

DE LA COMUNIDAD A LA SOCIEDAD O LA EMERGENCIA DE LA RAZON URBANA EN TÖNNIES.

Para Tönnies mediante la diferenciacion de comunidad y sociedad se cuenta con una explicacion sociologica

del advenimiento del capitalismo, el edo. moderno y expreciones sociales identificadas como modernistas

Tonnies aaliza las modaliades del cambio social y distingue las formas contrastantes de la conducta social

por medio de los conceptos comunidad y sociedad.

Tönnies dice que en el paso de lo tradicional a lo moderno tambien esta el paso de una forma de org.(politica,

economica, social) rural a otra, a la de la ciudad. En la susticucion de lo rural por la urbano y en

el predominio de la ciudad por el campo, tambien se encuentra el desplazamiento de principe, seño feudal por

el comerciante, el industrial y el banquero y en palabras de Tönnies : entre un sistema valorativo de vinculo

afectivo por una de interes monetario. Las relaciones frontales son sustituidas por relaciones contractuales.

Por esto Tönnies dice que la sociedad es una estructura social artificial un invento de la racionalidad,

la conveniencia y el utilitarismo. Ahora las relaciones sociales estan mediadas por posibilidades de intercambio

Para Tönies la ciudad es un territorio y una cultura, pero sobretodo es solo una organizacion social regida por

el comercio y el dinero.

Para Tonnies el modelo básico de valores en la cultura urbana son: indiferencia, superficialidad, calculo

racional y el interes. estas son las relaciones contractuales(sociedad) que sustituyen a las relaciones

afectivas(comunidad). Y asi, estas relaciones son las que convierten a la ciudad en el territorio de desperso-

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