Felices Dias Tio Sergio por Magali García Ramis

Departamento de Educación

Escuela De La Comunidad Ramón J. Dávila

Distrito De Santa Isabel

Coamo, PR

Ensayo Analítico: Felices Días Tío Sergio de Magali García Ramis

Raymond J. Alvarado Rivera

Sra. Pagán

Español

12AV

Magali García Ramis escritora puertorriqueña estudió historia y la carrera de periodismo. Cursó sus estudios en la Universidad de Puerto Rico y la Universidad de Columbia en Nueva York. Ha colaborado en diarios como El mundo, El Imperial, la revista Avance, entre otros. Su obra más premiada lo es Felices Días Tío Sergio en el 1986. Esta obra relata la historia de Lidia, una niña que se cría en una familia de la clase media puertorriqueña, esta familia tiene diferencia de identidades: la cultura puertorriqueña, la europea y la norteamericana. Al transcurrir la historia Lidia pasa por diferentes situaciones que poco a poco la van llevando a su meta de conocer su identidad puertorriqueña. En un momento de su vida llega un hombre a la familia que trae ideas innovadoras y liberales que de una manera u otra hace que su manera de pensar y sentir cambie. Ella se enamora de quien resulta ser su tío, luego de que vió a ese hombre con la criada de la familia teniendo sexo. Lidia se desilusiona bastante y le pasan miles de cosas por la mente. “En la cama, desnuda, estaba Micaela, y Tío Sergio, vestido, acostado encima de ella. Se besaban, sudaban horrores, se abrazaban, daban como vueltas, no puedo recordar que decían porque no podía entender, aunque entendía que estaba pasando.” (García, 1986: pp. 135). El anterior ejemplo fue uno de los que más marcó la vida de Lidia dejando una decepción inmensa de parte de su adorado Tío Sergio. Luego de esto el Tío decide mudarse nuevamente a otro país y poco después muere, marcando la vida de Lidia aún más, estos eventos la guiaron a encontrar su identidad al llegar a ser adulta. La obra se puede comparar con la vida de García ya que en la obra aparecen narraciones de su propia experiencia, las cuales algunas aparecen en su biografía. Por ejemplo en la biografía se destaca que García se crio en una familia muy separada de la cual, una de sus tías, María Ramis, fue la primera en fundar un laboratorio y en Puerto Rico, en el cual trabajaba su madre, por lo que pasó gran parte de su infancia en el laboratorio y en la casa de su abuela según (Gil de la Madrid, s.f.). García introduce este relato de su vida en la obra cuando Lidia dice: “Nati, junto a un tal Sr. León, que según Mami resulto ser eso mismo, había abierto un laboratorio de análisis en el mismo edificio del consultorio de Tía Ele hacia unos meses.” (García, pp. 74-75). En otras palabras, la obra de García es la representación de su vida y así también de sus ideales, pensamientos y experiencias que han sido sumamente importantes y por los cuales decide llevar un mensaje.

        García escribió su obra basada en las situaciones que ella y el país vivían en ese momento y que actualmente se ven en la sociedad. Cabe destacar que uno de los temas presentados en la obra y se podría decir que el más destacado es la búsqueda de la identidad propia, es decir, la identidad puertorriqueña. Se puede apreciar esta situación en la obra cuando Lidia le reclama a su Tío lo siguiente: “¿Acaso no sabías que también eras responsable de continuar lo que habías comenzado con nosotros, nuestra complicidad, nuestro despertar, nuestro atisbo de lucha por la identidad? ¿O es que tú no tienes clara tu identidad y nos la escondiste? Uno no puede llegar así a la vida de la gente, a prenderle ideas y sentimientos, y de pronto apagarlos e irse. Y eso hiciste tú. (García, pp. 145). Gran parte de la identidad de los niños fue marcada por Tío Sergio y Lidia le dijo esa expresión al Tío cuando este se muda a otro país dejando un vacio en ella. Las reclamaciones de Lidia a su Tío en contraste con el país significaban o representaban en la obra a la cultura rebelde puertorriqueña que criticaba a la cultura radical y a la cultura liberal muñonista. Actualmente, el país no ha alcanzado a encontrar su identidad si lo comparamos con la obra, García nos quiere decir que todavía Puerto Rico no ha tomado una decisión concreta. “Así nos iban educando —nos afirma— con una mezcla de conceptos científicos y religiosos, verdaderos y falsos, liberales y conservadores, producto de miedos y prejuicios o de sus conocimientos y convicciones, que nos tomó una vida reorganizar y clasificar”. (García, pp. 32-33). Así como se educó a Lidia de  la misma manera se educa al pueblo que queda ignorante a lo que se le impone. Es un hecho que en Puerto Rico había una división política entre los liberales y los que querían ser parte de Estados Unidos. En la obra las tías se oponían a los que decían que Estados Unidos no tenía cultura o cualquier otra ofensa hacia los americanos y los defendían. “Pero a pesar de que no tuvieron cultura, a los americanos había que admirarlos y quererlos más que a nadie, porque eran buenos, habían salvado al mundo del nazismo y ahora estaban en vías de salvarlo del comunismo… y además Mami constantemente los alababa.” (García, pp. 47). Se representa el amor o exaltación por lo extranjero por encima de lo puertorriqueño ya que se enseñaba que cualquier cultura era mejor que la puertorriqueña. Como se puede ver en las citas las tías y la madre defendían fuertemente los ideales que habían  en el momento pero Lidia no pensaba igual gracias a que su tu tío le enseño un poco de su cultura y además un pensamiento crítico. Lidia súfrela americanización de Puerto Rico cuando se impone el ELA en el cual se empieza a someter el inglés a las escuelas. Lidia ya que quería olvidar o dejar de pensar en su tío no le molesto tomar el inglés como distracción. “Pero todo era dado, recibido y agradecido en inglés, desde nuestras calificaciones hasta nuestras oraciones, y así aprendimos a sentir y pensar en inglés y alejarnos más y más, algunos para siempre, del español. ...Yo me zambullí en todo lo que me permitiera escapar de lo que yo era y lo que yo sentía.” (García, pp. 142-143). De todos los temas presentados en la obra los que más importancia tienen son los mencionados anteriormente ya que son los que más han marcado al país y actualmente siguen presentes.

        Un elemento muy importante de la obra son los personajes, en ellos se representan los sentimientos, actitudes, decisiones y también factores que se pueden compara con la sociedad y el país actualmente. El personaje principal más importante de la obra es Lidia ya que en torno a ella es que pasan todas las situaciones que la hacen cambiar. Lidia es la narradora y la protagonista, es una niña curiosa que le gustaba la historia, era inteligente y estaba enamorada de su Tío Sergio. En (García, pp. 35) se muestra lo que hacía Lidia junto a su primo y su hermano para curiosear: “Nos bajamos al patio, nos metimos en el sótano, justo debajo de la sala, arrimamos una banqueta y turnándonos, nos pegamos ahí para pegar una oreja al techo, que era el suelo de la sala, y así enterarnos de todo lo que no nos incumbía.” Otro personaje importante es el Tío Sergio quien llego a casa de Mama Sara en un día lluvioso. Tío Sergio cambia la rutina de la casa y trae ideas innovadoras, Lidia lo describió de la siguiente forma cuando lo vió: “De la parte de atrás del auto se bajo un hombre alto… Sus ojos enormes, de pestañas largas casi de mujer…” (García, pp. 11-12). El Tío eran un símbolo de libertad para los niños, también era una figura paterna quien también les enseñaba muchas cosas como arte e historia. Sergio representa la clase marginada de la sociedad donde su opinión es reprimida y silenciada por aquellos que no están de acuerdo con sus ideales. María Angélica o Mari A. como le decían de cariño era la mama de Lidia y Andrés. Mari A. era enfermera y trabajaba en el laboratorio de Nati donde los niños pasaban mucho tiempo también y decidía todo los que tenía que ver con los niños. “Y ahora que estamos hablando del Tío les voy a leer la cartilla a los dos. No los quiero molestándolo, ni husmeándole el cuarto…” (García, pp.13). Los más despreciados de la obra eran Don Gabriel y su hija La Margara. Don Gabriel era un viejito de ojos azules y pelo blanco que tenia ideales políticos nacionalistas, vecino de la familia. La Margara era la hija de Don Gabriel y vivía con él, era prostituta pero estaba embarazada y tenia los mismos ideales políticos de su padre. Estos dos personajes eran prejuiciados y estaba completamente prohibido para los niños interactuar con ellos. “Nos habían explicado que La Margara era una mujer callejera, mala; y entendíamos sin entender que hacía cosas que uno no se podía ni imaginar.”(García, pp.7). En una parte de la obra las tías chismean sobre La Margara ya que va a tener un bebe y ahí comienza el discrimen. “Y en eso, Quique gritó: “La Margara va a tener un bebé”, y todos corrimos… –Mijo, y no se sabe quién es el padre. –Pues como ella anda la seca y la meca…” (García, pp.37). Los personajes alrededor de Lidia conformaron gran parte de su vida y aunque la mayor influencia era de parte de sus tías, ella les llevó la contraria.

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