Filosofia

GUÍA DE ESTUDIO PARA TEXTOS FILOSÓFICOS II

CAESA

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1.- Según su texto, la

Filosofía se caracteriza por

ser una

A) contemplación reflexiva.

B) contemplación mística.

C) ciencia particular.

D) doctrina particular.

2.- ¿Cuál de las

afirmaciones siguientes

corresponde a una posición

panteísta?

A) El Ser es el conocer.

B) Dios es todas las cosas.

C) El Ser es lo trascendente.

D) Dios es la suma de las

perfecciones.

3.- Un hecho importante

para el desarrollo de la

ciencia en el siglo XIII fue

A) la utilización de las

matemáticas para explicar

los fenómenos naturales.

B) la aplicación del método

deductivo en las

investigaciones filosóficas.

C) el rompimiento con la

sabiduría de la antigüedad.

D) el surgimiento de la

filosofía fenomenológica.

4.- ¿Cuál de los enunciados

siguientes ejemplifica el

naturalismo contemplativo

religioso?

A) Dios es el artífice que

conoce claramente todo lo

que se puede hacer antes de

hacerlo.

B) Dios es la sustancia

infinita e independiente que

sabe y puede en el más alto

grado.

C) Dios es la fuente de la

verdad e impide que el

universo sea engañoso.

D) Dios está en todos los

seres glorificándolos.

5.- Según su libro de texto,

uno de los problemas

constantes de la Filosofía en

su continuidad histórica es

A) proporcionar un sentido

teleológico a la ciencia.

B) proporcionar un sentido

crítico a la historia.

C) el estudio de los atributos

de Dios.

D) el estudio del Ser en

general.

6.- Eckhart da un rumbo

gnoseológico a su filosofía

porque

A) postula al ser de Dios

como un eidos.

B) concibe al ser de Dios

como inteligencia.

C) concibe al Ser como un

ente superior al hombre.

D) postula al Ser como el

resultado de un esfuerzo

racional humano.

7.- Roger Bacon es un

precursor del pensamiento

moderno al afirmar que se

pueden demostrar las cosas

y conocer su origen

verdadero mediante

A) el saber especializado.

B) sus notas esenciales.

C) el saber matemático.

D) sus causas finales.

8.- Para Duns Escoto, el

género es

A) el núcleo de las cosas

singulares.

B) el aspecto abstracto de

las ideas.

C) un conjunto de seres

concretos.

D) un recurso meramente

lógico.

9.- Nicolás de Cusa emplea

el concepto docta ignorancia

para demostrar que

A) la humanidad no puede

romper las barreras que la

separan del conocimiento.

B) la humanidad no adquiere

un conocimiento firme por la

pura sensibilidad.

C) el hombre no posee la

verdad puesto que la busca

constantemente.

D) el hombre no sabe

absolutamente nada a pesar

de sus esfuerzos.

10.- En su nominalismo,

Occam sostenía que los

conceptos que tenemos de

las cosas son

A) entidades que se refieren

a un mundo ideal.

B) estructuras inteligibles

que el alma aprehende.

C) términos que fuera de la

conciencia carecen de

realidad.

D) perfecciones supremas

que sólo pueden captarse

con el espíritu.

11.- La corriente intelectual

que investigó los valores

universales grecolatinos para

aprovecharlos en la creación

cultural del Renacimiento se

denominó:

A) Romanticismo.

B) Determinismo.

C) Historicismo.

D) Humanismo.

12.- Un hecho histórico del

siglo XVI que contribuyó al

desarrollo de la crisis

europea fue

A) el surgimiento de la

industria tecnificada.

B) la desaparición de la

sociedad burguesa.

C) la consolidación de la

sociedad feudal.

D) el derrumbe del principio

de autoridad.

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13.- ¿Cuál de las siguientes

tesis expresa el nuevo

rumbo del pensamiento

filosófico del siglo XVI?

A) El hombre es el conjunto

de las relaciones sociales.

B) El ser de la naturaleza es

incomprensible para la

razón.

C) El principio supremo está

en el alma como una chispa

divina.

D) El hombre es un ser que

puede descifrar ese libro

abierto que es la naturaleza.

14.- El paso de la noción de

infinitud del orden _______

al orden _______ es una de

las características que tomó

la Filosofía del siglo XVI.

A) divino/cosmológico.

B) cosmológico/divino.

15.- lógico/epistemológico.

16.- epistemológico/lógico.

17.- Según Kant, el concepto

se obtiene a través de un

proceso discursivo, en

cambio la intuición es un

conocimiento de tipo

A) abstracto.

B) deductivo.

C) inductivo.

D) instantáneo.

18.- En el proceso del

conocimiento, la elaboración

de una imagen en la mente

del sujeto permite a éste

A) transmitir existencia al

objeto.

B) transformar

esencialmente el objeto.

C) aprehender las

propiedades del objeto.

D) desprenderse de la

trascendencia del objeto.

19.- Según su libro de texto,

uno de los requisitos

esenciales para que se dé el

conocimiento es la relación

de un

A) objeto y su asociación

con otros.

B) objeto y su presentación

repetida.

C) sujeto cognoscente y su

pensamiento.

D) sujeto cognoscente y un

objeto por indagar.

20.- Cuando analicemos el

fenómeno del conocimiento,

centrando nuestra atención

en las relaciones entre los

conceptos, lo hacemos

desde un punto de vista

A) lógico.

B) ontológico.

C) sociológico.

D) psicológico.

21.- Las interrogantes sobre

el origen y la esencia del

conocimiento son propias de

la

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