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JUSTICIA DISTRIBUTIVA EN LA ESCOLÁSTICA TARDÍA


Enviado por   •  1 de Septiembre de 2013  •  268 Palabras (2 Páginas)  •  462 Visitas

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Ensayo

JUSTICIA DISTRIBUTIVA EN LA ESCOLÁSTICA TARDÍA*

Alejandro A. Chafuen**

La justicia distributiva en la tradición aristotélico-tomista escolástica se

refiere a las cosas comunes. Los bienes privados no son objeto de ella.

Temas como las ganancias, los salarios y los intereses son abordados por

los escolásticos como tópicos de justicia conmutativa y, en su opinión,

debían establecerse en general siguiendo a la estimación común que se

realiza en el mercado. La esencia de la teoría escolástica del justo precio

es la voluntariedad, el libre consentimiento excluyendo todo tipo de

fraude o engaño. Atentan contra la justicia distributiva, por ejemplo, la

acepción de personas y los tributos injustos según normas que los escolásticos plantean.

En los tiempos actuales se confunde la idea de una "justa distribución de

la riqueza" con el concepto de justicia distributiva como referida a bienes

comunes. Es el caso de la teoría de John Rawls, por ejemplo. Se hacen a

continuación alcances a la teoría de la justicia en Hayek y Nozick desde

el ángulo escolástico.

La principal pregunta que se formulaban los autores escolásticos era: ¿qué es lo justo? Los problemas económicos, sociales y

políticos eran enfocados bajo este punto de vista ético. Por eso, no

es de extrañar que la mayoría de los razonamientos económicos realizados por los escolásticos se encuentren en tratados De Iustitia et

Iure (De la Justicia y del Derecho) y en sus libros de Teología

Moral.

En el análisis de la justicia distributiva por parte de los autores

escolásticos se nota claramente la influencia de Aristóteles (384-322

* Este trabajo fue presentado el día 2 de octubre de 1984 en el Seminario

"Justicia Distributiva y Escolástica" organizado por el CEP.

** Profesor de Filosofía de la Universidad Católica, Buenos Aires; profesor

de ESEADE, Buenos Aires.

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