JUSTICIA DISTRIBUTIVA EN LA ESCOLÁSTICA TARDÍA
Enviado por • 1 de Septiembre de 2013 • 268 Palabras (2 Páginas) • 462 Visitas
Ensayo
JUSTICIA DISTRIBUTIVA EN LA ESCOLÁSTICA TARDÍA*
Alejandro A. Chafuen**
La justicia distributiva en la tradición aristotélico-tomista escolástica se
refiere a las cosas comunes. Los bienes privados no son objeto de ella.
Temas como las ganancias, los salarios y los intereses son abordados por
los escolásticos como tópicos de justicia conmutativa y, en su opinión,
debían establecerse en general siguiendo a la estimación común que se
realiza en el mercado. La esencia de la teoría escolástica del justo precio
es la voluntariedad, el libre consentimiento excluyendo todo tipo de
fraude o engaño. Atentan contra la justicia distributiva, por ejemplo, la
acepción de personas y los tributos injustos según normas que los escolásticos plantean.
En los tiempos actuales se confunde la idea de una "justa distribución de
la riqueza" con el concepto de justicia distributiva como referida a bienes
comunes. Es el caso de la teoría de John Rawls, por ejemplo. Se hacen a
continuación alcances a la teoría de la justicia en Hayek y Nozick desde
el ángulo escolástico.
La principal pregunta que se formulaban los autores escolásticos era: ¿qué es lo justo? Los problemas económicos, sociales y
políticos eran enfocados bajo este punto de vista ético. Por eso, no
es de extrañar que la mayoría de los razonamientos económicos realizados por los escolásticos se encuentren en tratados De Iustitia et
Iure (De la Justicia y del Derecho) y en sus libros de Teología
Moral.
En el análisis de la justicia distributiva por parte de los autores
escolásticos se nota claramente la influencia de Aristóteles (384-322
* Este trabajo fue presentado el día 2 de octubre de 1984 en el Seminario
"Justicia Distributiva y Escolástica" organizado por el CEP.
** Profesor de Filosofía de la Universidad Católica, Buenos Aires; profesor
de ESEADE, Buenos Aires.
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