LA EUGENESIA LIBERAL

EUGENESIA LIBERAL

ORIGEN:

La eugenesia no es algo reciente. La idea de mejorar la raza humana viene de lejos: Platón ya planteaba en su obra República la necesidad de mecanismos de selección artificial en los recién nacidos para mejorar la sociedad.
En ella presentaba una población comunista utópica, donde el Estado planificaba y garantizaba cualquier aspecto de la vida de los ciudadanos, incluyendo la pareja para asegurar una reproducción que contribuya con el mejoramiento de la especie.
Él defendía aplicar a los humanos los mismos mecanismos de selección artificial que se aplican a las mascotas.
De esta forma, sólo avanzarán las razas más fuertes y mejor adaptadas, impidiendo la reproducción de aquellos menos inteligentes o más débiles.

METODOS:

La eugenesia o «bien nacer» que tiene como fin modificar la herencia genética de las personas para mejorar una raza o la especie humana, aplicando leyes biológicas y técnicas de la genética avanzadas. De esta forma, se interviene en aquellos rasgos hereditarios que no sean deseados para que nazcan personas más sanas, más inteligentes, más fuertes o con unos rasgos físicos determinados. Eugenesia fue el término acuñado por el naturalista británico Francis Galton en 1883. El interés de Galton por la eugenesia surgió poco después de la publicación del «Origen de las especies», escrito por su primo Charles Darwin. Galton se aprovechó del momento histórico para introducir, a inicios del siglo XX, su campaña en pro de la eugenesia como «política de Estado», mediante sociedades y grupos intelectuales influyentes. La eugenesia positiva buscaba conservar las características de los mejores elementos que conformaban la parte hegemónica de la sociedad, así como prohibir el mestizaje para evitar la «degeneración» de una población que se consideraba homogénea.

La eugenesia negativa se caracterizó por limitar los derechos reproductivos individuales en aras de la salud genética de las generaciones futuras, y consistía en la eliminación de caracteres indeseables mediante segregación sexual y racial, restricciones de inmigración, prohibición legal de matrimonios «interraciales» y esterilización involuntaria. Otras medidas de eugenesia negativa fueron en un inicio el infanticidio y, posteriormente y hasta la segunda mitad del siglo XX, el genocidio. De forma generalizada, las medidas negativas de la eugenesia, como la esterilización y la segregación, estaban destinadas a las clases bajas, con el objetivo último de «desaparecerlas», mientras que las medidas positivas estaban enfocadas a mejorar las clases media y alta de las sociedades permitiendo su auge. Fue así como pasaron de la eugenesia a la «eutanasia».

Por tanto, al encontrar en la eugenesia una alternativa científica y biológica para resolver estos problemas, dieron su apoyo a los pequeños grupos de élite que introdujeron y lideraron, sobre todo al inicio, los movimientos eugenésicos en sus países. Pero esta modalidad de eugenesia de Estado sucedió de forma diferente en países latinoamericanos, donde el mestizaje, característica singular de países como el nuestro, era considerado como el mal principal y, por tanto, el objetivo eugenésico fundamental en estos países era «blanquear» la raza para mejorar su plasma mestizo. 

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