ClubEnsayos.com - Ensayos de Calidad, Tareas y Monografias
Buscar

Pensamiento Político En Babilonia Y China


Enviado por   •  23 de Octubre de 2014  •  361 Palabras (2 Páginas)  •  312 Visitas

Página 1 de 2

Babilonia:

Rey Hammurabi:

En un código, al cual dio su mismo nombre, sienta las bases de lo que fue el pensamiento político en la civilización de los babilonios.

*Origen del poder: Divino.

*Monarca: No tiene límites. Es ayudado y protegido por los dioses y en él recae la justicia, además de ser fuente de la riqueza y el bienestar de todos sus súbditos.

*Pueblo: Debe obedecer al monarca que los ´protege´.

*Organización social: Estado despótico y esclavista.

*La moral: No tiene una connotación especial. Los dioses deciden el destino de los pueblos y sus hombres.

Hammurabi da carácter de imposible o indeseable algún cambio en el régimen estatal. Expresa la necesidad que hay de mantener vigentes sus leyes y maldice a aquel que lo desobedezca en la posterioridad.

China:

Confucio:

*Origen del poder: Divino.

*Monarca: El Rey representa al padre que hay que respetar y obedecer, y, así como los jóvenes respetan a los mayores, deben hacer los funcionarios y súbditos con su superior.

*Pueblo: Debe limitarse a obedecer. En caso de un mal gobierno, tiene que confiar en el castigo divino.

*Organización social: Dice que el orden familiar es el mismo que debe imperar en el Estado. Afirma con su Principio del Li, la necesidad de una desigualdad social, pues la estabilidad de las costumbre ayuda en la dirección del Estado.

*La moral: Es obligatoria y sagrada. Cuando se tiene una vida espiritual elevada las acciones se corresponden con la posición que se ocupe.

Mo-Tsi:

*Origen del poder: Humano.

*Monarca: No debe tener poder ilimitado y está obligado a velar por la felicidad y el bienestar del pueblo.

*Pueblo: A este debe proporcionársele una elevación en el nivel de vida y cultura.

*Organización social: Promueve el amor universal como base del orden social, es por falta de este que tienen origen las alteraciones.

*La moral: Critica el régimen existente, así como la agresión entre un Estado y otro.

Lao-Tsé:

*Origen del poder: Material.

*Monarca: No debe hacer nada, ni oprimir ni explotar al pueblo.

*Pueblo: Debe mostrarse pasivo y volver al comunismo primitivo.

*Organización social: Se manifiesta en contra de la desigualdad proclamando que los malos gobernantes serán derrocados. Pero, no desea que se haga ningún cambio violento al respecto. Dice que hay que confiar en la ley natural.

*La moral: Reprueba la guerra.

...

Descargar como (para miembros actualizados) txt (2 Kb)
Leer 1 página más »
Disponible sólo en Clubensayos.com