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Freud, Jung Y Lacan


Enviado por   •  11 de Abril de 2015  •  2.027 Palabras (9 Páginas)  •  290 Visitas

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FREUD

Supuestos:

1. Perspectiva dinámica de la vida psíquica: Consciente, pre- consciente e inconsciente.

a. ¿Cómo llega a proponer la existencia del inconsciente?

 La vida Psíquica es energía y esto es la capacidad para realizar un trabajo en función de un campo de fuerzas.

 Continuo flujo de energía en el cuerpo.

 Pulsión= Representación a nivel psíquico de esa fuente de estímulos intra-somáticas. (Nace del cuerpo, pero se representa en imágenes) CORPORAL >PSÍQUICO

Consciente- Aquello que conocemos, percibimos y apalabramos (discurso cotidiano)

Pre- consciente- Lo que rebasa la barrera de la censura y esto puede acceder a la consciencia con mayor facilidad.

Consciente- Lo que el sujeto no conoce. Esde lo que se está enajenado y no tenemos control.

Existencia del inconsciente:

• Lo más alejado del presente o de la consciencia.

o Amnesia infantil- Olvido de los primeros años.

• Contenidos reprimidos- Represión (evitar un acto. Retener, excluir o bloquear traumas deseos etc.)

• Origen o significados de los síntomas- expresión o signos de la fijación en un evento traumático= Neurosis (sustituto del trauma / rectifica la escena)- Fracasa la sublimación.

• Significados de los sueños- La explicación se encuentra en el inconsciente.

• Acto fallido y chiste- El primero se refiere a la famosa expresión ‘’¿por qué lo dije?’’ y el chiste es aquella situación donde expresas algo en broma, pero lo utilizaste como mecanismo para decir la verdad.

• Deseo-

2. La sexualidad como eje de la vida psíquica- ¿qué plantea la definición de lo sexual? ¿qué es la pulsión?

Para Freud el hecho del acto sexual es todo lo que con el propósito de obtener una ganancia de placer se ocupa del cuerpo, en especial las partes sexuales del otro sexo y en última instancia apunta a la unión de los genitales y a la ejecución del acto sexual. Hay individuos cuya vida sexual se aparta de la que es habitual, borrando la diferencia entre los sexos y solo individuos de su mismo sexo pueden excitar sus deseos sexuales y sus partes sexuales no constituyen para ellos un objeto sexual. Estas personas son homosexuales a quienes Freud caracteriza como “perversos”. FREUD AMPLIA LA SEXUALIDAD CON EL PROPÓSITO DE SUSTENTAR LA TESIS SOBRE LA CAUSACION SEXUAL DE LA NEUROSIS Y LA SIGNIFICACION SEXUAL DE LOS SINTOMAS, ABRCANDO LA SEXUALIDAD DE LOS PERVERSOS Y LOS NIÑOS. Y NO LIMITANDOLA SOLAMENTE A LA GENITALIDAD.

3. La estructura de la vida psíquica:

 ID- Es el principio de placer inmediato, no tiene consciencia moral, carece de ordenamiento cultural, emana de los instintos.

 SUPER EGO- Juicio moral, orden cultural, normas, expectativas sociales categorías socialmente definidas y ley.

 EGO- Tiene de ambos (instintos y normas) Manera en que consciente e inconscientemente nos significamos.

4. Tendencias innatas en el ser humano (Principio de placer, Principio de realidad, Eros y Tánatos)- el papel de la cultura.

 Principio de placer- Hedonismo

 Principio de realidad- Capacidad para postergar o poner límites a una satisfacción o placer inmediato por uno posterior.

 Eros- Pulsión de vida, creatividad y auto conservación.

 Tánatos- Pulsión de muerte, destrucción, auto destrucción y agresividad.

Conceptos

1. Etapas del desarrollo psico sexual:

 Oral: La actividad sexual es el chupeteo y su zona erógena es la boca.

 Anal: Su actividad sexual es excretar, retención o eliminación. Su zona erógena es el ano.

 Fálica: Es el descubrimiento de los órganos sexuales distintos en ambos sexos. Cuando el varón descubre la vagina primero lo desmiente y luego cae en el Complejo de Castración (En el varón se manifiesta con la angustia, miedo a perder el miembro; y en la niña se manifiesta con la envidia del pene. Provocando que se aleje de la madre y se adhiera más a una figura paterna.)

Freud Erickson

Oral 0-12 / 18 meses Confianza vs. Desconfianza

Anal 12/ 18 m- 3 años Autonomía vs. Vergüenza

Fálica ¾ años – 6 años Iniciativa vs. Culpa

Latencia 6 años- 12 años Laboriosidad vs. Inferioridad

Genital- Pubertad en adelante Identidad vs. Confusión

20- 40 / 45 años Intimidad vs. Aislamiento

40/ 45 años – 64 años (adultez) Generatividad vs. Estancamiento

65 años en adelante Integridad vs. desesperación

2. Libido- Fuerza que exterioriza la pulsión sexual.

3. Mecanismos de defensa:

 Negación- Sujeto niega un aspecto que le provoca dolor o culpa (amenazante o traumática)

 Represión- Bloqueo a nivel inconsciente de situaciones traumáticas o amenazantes.

 Proyección- Colocar en el otro lo que en realidad es propio.

 Regresión- Es el volver, para no aceptar la realidad.

 Formación reactiva- Expresar sentimiento o impulso de manera contraria a como pienso.

 Sublimación- La canalización de pulsiones y deseos de manera socialmente aceptada.

4. Complejo de Edipo- La identificación con la madre en tanto figura cuidadora que satisface unas necesidades y su deseo de atención.

5. Complejo de castración- aporta una respuesta al enigma que plantea al niño la diferencia anatómica de los sexos (presencia o ausencia del pene): esta diferencia se atribuye al cercenamiento del pene en la niña.

JUNG

Supuestos teóricos:

1. La vida psíquica es energía- el concepto de libido (diferencia con Freud)

a. La perspectiva de lo sexual (dif. Con Freud)

Totalidad de los procesos a través de los cuales el sujeto constituye su subjetividad.

 Para él, la libido era la energía de la psique, un producto de fuerzas. Para Jung, energía que circula por la psique y que engendra procesos psíquicos. Llamada también libido, es la energía de los procesos de la vida. Inspirándose en Heráclito, Jung indica que la circulación de energía está regida por el principio de los opuestos: la energía depende de una antítesis preexistente sin la cual no podría existir. Debe haber calor y frío, paz y guerra, etc. como fuerzas antagónicas para que pueda tener lugar el proceso de compensación llamado energía. Y así, el amor se convierte en odio, los seres pacíficos en belicosos, los cínicos en ingenuos y los santos en pecadores. La energía psíquica se genera merced al conflicto que opera en la persona –básicamente entre la conciencia y lo inconsciente como polos opuestos- y subsiste como fuerza activa, consumiéndose en la actividad,

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