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LOS MOVIMIENTOS SOCIALES


Enviado por   •  1 de Febrero de 2013  •  Trabajo  •  5.435 Palabras (22 Páginas)  •  373 Visitas

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LOS MOVIMIENTOS SOCIALES

SOCIOLOGIA

GABRIELA GONZALES

ESCUELA CRISTOBAL COLON

INDICE

INTRODUCCION………………………………………………………………………3

VIDA COTIDIANA Y SOCIAL………………………………………………………...4

PROCESO DE SOCIALIZACIÓN……………………………………………………6

INSTITUCIONALIZACION Y LIGITIMACIÓN………………………………………7

MOVIMIENTOS SOCIALES………………………………………………………...10

MOVIMIENTO CÍCLICO…………………………………………………………….10

MOVIMIENTO DE TEMPORALIDAD………………………………………………10

MOVIMIENTOS SOCIALES OBREROS…………………………………………..10

MOVIMIENTOS SOCIALES CAMPESINAS E INDÍGENAS…………………….11

MOVIMIENTO SOCIAL HETEORGENEO………………………………………...12

MOVIMIENTOS SOCIALES EN LOS DERECHOS HUMANOS………………..12

LOS MOVIMIENTOS DE GÉNERO………………………………………………..12

MOVIENTOS SOCIALES GENERACIONALES…………………………………14

CONDUCTAS COLECTIVAS Y LUCHAS…………………………………………15

TEORIZACIÓN DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES EN AMÉRICA LATINA Y MÉXICO……………………………………………………………………………….16

MOVIMIENTO ESTUDIANTIL………………………………………………………17

MOVIMIENTOS SOCIALES DE JOVENES……………………………………….18

MOVIMIENTOS SOCIALES DE MUJERES O FEMINISITAS……………..……18

MOVIMIENTOS SOCIALES ECOLOGISTAS…………………………………….18

INTRODUCCION:

La sociología es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran

En la sociología se utilizan múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias, para analizar e interpretar desde diversas perspectivas teóricas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hábitat o "espacio-temporal" compartido.

Los orígenes de la sociología como disciplina científica están asociados a los nombres deHenri de Saint-Simón, Auguste Comte, Karl Marx, Herbert Spencer, Emile Durkheim, Georg Simmel, Ferdinand Tönnies, Vilfredo Pareto, Max Weber, Talcott Parsons, Alfred Schütz oHarriet Martineau. A pesar de esto, ya desde la Edad Media, pensadores de origen árabe, como Ibn Jaldún, realizaron reflexiones académicas que podrían ser consideradas sociológicas.

Algunos de los sociólogos más destacados del siglo XX han sido Robert K. Merton, Erving Goffman, Peter Blau, Herbert Marcuse, Wright Mills, Pierre Bourdieu o Niklas Luhmann. En la actualidad, los análisis y estudios más innovadores de los comportamientos sociales corren a cargo de autores como George Ritzer, Anthony Giddens, Zygmunt Bauman, Ulrich Beck, Alain Touraine, Manuel Castells, entre otros.

VIDA COTIDIANA Y SOCIAL

Gran parte de nuestro comportamiento consiste en la realización de actos de interacción de los cuales no somos plenamente conscientes. Esos actos de interacción y los pensamientos que los acompañan conforman nuestra vida cotidiana, y están muy estructurados. Hay dos versiones de esto:

• El análisis de cómo se organiza la vida cotidiana nos da información sobre procesos sociales más amplios

• La vida cotidiana tiene una enorme capacidad estructuradora por sí misma

Una característica común de todas las formas de interacción es que los participantes le atribuyen un determinado significado.

La mejor manera de estudiar este tipo de interacciones es estudiar lo que pasaría si no aplicáramos las reglas de interacción básicas:

• Mirar fijamente

• Desatención

• amable Invasión de intimidad

• Alerta controlada

Dos razones por las que el estudio de la interacción social es importante:

• Las rutinas de la vida diaria y las interacciones cara a cara son el grueso de nuestras

Actividades, y estructuran y modelan en gran medida lo que hacemos y pensamos.

• Todos los sistemas sociales en gran escala dependen en gran medida de mecanismos de interacción cara a cara: la desatención amable permite, por ejemplo, la vida en la ciudad y es un aspecto su ajetreada vida.

Se pueden distinguir cuatro tipos de interacción social:

1. Accidental (contacto social). No planeada y normalmente no repetida

2. Repetida, no planificada.

3. Regular, no planificada, pero muy común: encuentros diarios con las mismas personas

4. Regulada: planeada y regulada por normas externas.

Comunicación no verbal: intercambio de información y significación mediante movimientos del cuerpo, gestos y expresiones faciales.

Uso del lenguaje: Todos tendemos a cambiar de registro lingüístico según las circunstancias

Etnometodología: estudio de los métodos que la gente utiliza para dar sentido a lo que hacen y dicen los demás.

(a) Parte del sentido está en las palabras y parte en el contexto social del habla

(b) Para comunicarnos desarrollamos una serie de presuposiciones, de ideas implícitas que fijan el sentido delo que se dice.

Hay además ideas de fondo sobre cómo se debe desarrollar una conversación:

Experimento de Garfinkel: Los estudiantes deben establecer una conversación con un amigo o un pariente, pero siempre debe aclararse el sentido de los comentarios triviales.

La estabilidad básica de la vida social depende de que compartamos supuestos culturales implícitos sobre lo que se dice y su porqué.

Lapsus: pequeñas apariciones del inconsciente en la conversación normal.

Gritos de respuesta

Interacción no focalizada. Siempre que en una situación dada los individuos muestran conciencia mutua de la presencia del otro.

Interacción focalizada. Cuando los individuos atienden a lo que los otros dicen o hacen: Una unidad de interacción focalizada

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