COLECTIVOS DE FORMACIÓN DOCENTE

LOS COLECTIVOS DE FORMACION PERMANENTE E INVESTIGACION, los definió como grupos de docentes que se reúnen con la finalidad de dialogar saberes, donde se construyen las nuevas subjetividades con compromiso y postura ética, para dar respuesta a las necesidades de su institución, en la comunidad, en su región y en su país. Así como también señalo los referentes teóricos que tocara los colectivos de formación permanente e investigación en su fase de inicio ellos son:

• La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

• Proyecto Nacional Simón Bolívar. Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación (2007-2013).

• Ley Orgánica de Educación (2009).

• La Ley Orgánica de Protección al Niño, Niña y Adolecente

• Ley para Personas con Discapacidad (2007)

• Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas (2007)

• Leyes del Poder Popular; ley de los Consejos Comunales y ley de las comunas.

Teniendo en cuenta ¿Cómo debe funcionar la escuela?

• El marco de un paradigma socio crítico

• Inmersa en el desarrollo de los valores éticos humanistas y los derechos humanos.

• Como un colectivo Institucional responsable de la gestión escolar.

• Con una planificación estratégica.

• Con una dirección educativa democrática.

• Con un currículo pertinente.

• Con un proceso curricular contextualizado.

• Centrada en proceso de investigación, innovación y creatividad.

• Cumpliendo el encargo social que exige la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela

• Que un PEIC que priorice la gestión escolar y con punto de contacto en el PA.

• Maestras y Maestros cultos en permanente reflexión de su práctica pedagógica.

Además planteo en las lineas generales como deben conformarse los colectivos, teniendo en cuenta las líneas orientadoras cuales son: Organización, Sistematización y Publicación, Formación Permanente Formación Permanente, Planificación Participativa, Articulación y sinergia, Trabajo Voluntario, Comunicación y acompañamiento y seguimiento y basados en os principios de : Diologicidad, horizontalidad, participacion, solidaridad, responsabilidad y co_responsabilidad social, democracia, cooperacion, organización, inclusion e igualdad.

Hizo refrencia que los colectivos de formación permanente e investigación consiste en:

 Docentes que se reúnen con regularidad.

 El grupo se orientan en la socialización, el análisis y la reflexión mediante preguntas generadoras determinadas en el plan de formación permanente.

 Se acompañan en la lectura de materiales bibliográficos, audiovisuales y referentes teóricos.

 La participación está vinculada, indisoluble al ejercicio de la libertad como condición innata, integral e integradora.

 Los colectivos constituyen la esencia para el desarrollo de la soberanía y el pensamiento pedagógico crítico y reflexivo enmarcado en lo sociopolítico, sociocultural y socioeconómico.

Destaca también, que dicho proceso de reflexión de los colectivos de formación permanente e investigación se cierra de la siguiente manera:

• A través de la sistematización, en el marco de la reflexión acción de los referentes teóricos prácticos que surgen en el colectivo de formación permanente e investigación.

• Se puede divulgar a través de revistas, periódicos escolares, periódicos murales, radios comunitarias entre otras.

• Evaluación en proceso multidireccional, coevaluación y autoevaluación.

Así mismo expreso, que los colectivos deben desarrollarse:

• Institucional.

• Parroquial y Municipal.

• Zonal.

• Nivel Nacional

Dentro de esta misma idea, destaco los propósitos del colectivo cuales son:

• Formación de la mujer nueva y el hombre nuevo que requiere el proceso educativo venezolano.

• Desarrollo de la conciencia colectiva, humanista social y democrática que impulsa la nueva sociedad Venezolana que soñamos y construimos en el presente siglo XXI.

• Inclusión del personal obrero, administrativo, docentes, estudiantes y todos los integrantes de la comunidad educativa.

Y a su vez planteo, el propósito de la actividad Formativa que debe ser para:

• Desarrollar la conciencia formando en y desde la acción sujeto social. Con valores de honestidad, justicia, equidad, corresponsabilidad social, participación, cooperación y solidaridad.

• Fomentar la formación de una o un sujeto social, crítico, creativo y reflexivo. Responsable y activo, que se desempeñe atendiendo las necesidades del proceso pedagógico, con probidad, celeridad y protagonismo colectivo.

La ponente en su intervención puntualizó en:

• Salir del paradigma positivista para entrar al paradigma socio-critico. Se deben estudiar los autores del mismo.

• De la misma manera acotó que la Educación es ideológica, para transformar desde la raíz un sujeto social y no individual con el fin de crear nuevas teorías (Humanismo social) con una dirección democrática donde no manda el directivo sino el colectivo.

• Es necesario que se creen las normas internas de los centros educativos donde todos y todas participen de forma protagónica y los docentes se reúnan con regularidad.

• Debe estar basados en temas de la realidad que se vive en la institución.

• Hizo a su vez sugerencia en crear itinerarios de lectura como referente teórico-práctico y entre ellos menciono :

 Normativa juridica vigente

 Lineas orientadoras del proceso curricular

 Proyecto Nacional Simon Bolivar

 Referentes enmarcados al proceso Sociocritico

 Pensamientos pedagogicos Venezolanos, Latinoamericanos y Caribeño.

 Planificacion estrategica de la Educacion PEIC y PA.

Concluyo su ponencia con el siguiente pensamiento:

Hugo Chávez

Colección Bicentenario en el subsistema de Educacion Basica por Maigualida Pinto.

La ponente inicio su ponencia señalando que la colección Bicentenario es un Logro en materia de educacion en el marco de la suprema felicidad y la educacion Liberadora y transformadora que se plantea en Venezuela.

Tambien destaco que el docente en el nivel de educación primaria señalo que es el encargado de contribuir a desarrollar en los niños y las niñas su potencial creativo, y a su vez formar ciudadanos y ciudadanas con un enfoque geohistórico, con conciencia de nacionalidad

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