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EAP Ciencias Contables y Financieras


Enviado por   •  20 de Diciembre de 2015  •  Tareas  •  2.331 Palabras (10 Páginas)  •  97 Visitas

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Dirección Universitaria de Educación a Distancia

EAP Ciencias Contables y Financieras

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0302 – 03118 LITERATURA PERUANA

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2014-II

Docente:

Mg. Magali G. Prado Coronado

Nota:

Ciclo:

II

Módulo I

Datos del alumno:

Apellidos y nombres: Villegas Castro Roxana Magaly

Código de matrícula: 2014108263

Uded de matrícula: La Merced

Fecha de publicación en campus virtual DUED LEARN: 

HASTA EL DOM. 30 DE NOVIEMBRE 2014

A las 23.59 PM

Recomendaciones:

  1. Recuerde verificar la correcta publicación de su Trabajo Académico en el Campus Virtual antes de confirmar al sistema el envío definitivo al Docente.

Revisar la previsualización de su trabajo para asegurar archivo correcto.

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  1. Las fechas de recepción de trabajos académicos a través del campus virtual están definidas en el sistema de acuerdo al cronograma académicos 2014-II por lo que no se aceptarán trabajos extemporáneos.
  1. Las actividades que se encuentran en los textos que recibe al matricularse, servirán para su autoaprendizaje mas no para la calificación, por lo que no deberán ser consideradas como trabajos académicos obligatorios.

Guía del Trabajo Académico:

  1. Recuerde: NO DEBE COPIAR DEL INTERNET, el Internet es únicamente una fuente de consulta. Los trabajos copias de internet serán verificados con el SISTEMA ANTIPLAGIO UAP y serán calificados con “00” (cero). 

PREGUNTAS

Se considerará la evaluación de la redacción, ortografía, y presentación del trabajo. (2 PUNTOS)

OBJETIVO: Analiza e Interpreta la diferencia del inicio de la literatura Peruana identificando temas de las Obras literarias del Perú, por medio de las lecturas.

PREGUNTA Nº 1

Comente sobre el Mito de Kon y la Leyenda de Naylamp (2 Puntos)

  1. MITO DE KON: Nos narra acerca de un dios antiguo llamado Kon; no tenía huesos, ni carne que salió del mar; sin embargo su forma era humana.

Este pobló la tierra de seres humanos y les dio agua y frutos; la gente siempre esperaba la llegada de su dios que traía con él las lluvias para la prosperidad de sus cultivos, pero los hombres se olvidaron de darle ofrendas a su creador. Entonces Kon los castigó quitándoles las lluvias y transformando las fértiles tierras en grandes desiertos de la costa, solo dejó algunos ríos para que con esfuerzo puedan subsistir.

Un día fue vencido por el dios Pachacamác y a toda la primera generación de Kon los convirtió en monos, zorros y lagartos y luego creó una nueva generación de humanos.

Aquí podemos ver la literatura épica del antiguo Perú, como ellos hacían historias míticas de la formación de la tierra y ciudades, creando sus mitologías y eran transmitidas de generación en generación.

  1. LEYENDA DE NAYLAMP: Dice esta leyenda que fue Naylamp, un ser mitológico del antiguo Perú que vino del mar a las costas lambayecanas con su esposa Certeni y 40 fieles y concubinas, fue el que trajo la civilización a estas tierras, enseño la navegación a vela con lo que aparecen los caballitos de totora. Naylamp y su gente construyeron el templo a "Chot" (Huaca Chotuna) y en él colocaron un ídolo de jade verde al que llamaron "Llampayec". De allí provendría el nombre de Lambayeque.

También cuenta la leyenda que al morir Naylamp dejó el mando a su hijo Cium y este tuvo doce hijos y todos ellos reinaron y el último fue Tempellec, quien quiso cambiar de sitio el ídolo siendo tentado por el demonio bajo la forma de una preciosa mujer con la cual se unió sexualmente y como castigo divino, hubo un gran diluvio en la región que duró treinta días y tras de eso vino un periodo de un año de hambre y esterilidad de las tierras. Los sacerdotes, sublevaron al pueblo contra el rey indigno, lo capturaron y fue arrojado al mar. Al quedar sin rey, los lambayecanos fueron conquistados por el Gran Chimú que les puso como monarca a Pongmassa que gobernó varios años y dejó como sucesor a Oxa, que fue reducido a la obediencia por los Incas. Tambien nos hablan de la formación de su ciudad y de donde viene el nombre de tal, muy interesante y fácil de poder leerla y comprenderla.

OBJETIVO: Identifica y diferencia el proceso de transculturización de la

Literatura Castellana.

PREGUNTA Nº 2

Escriba un comentario sobre cómo fueron cambiando las costumbres del pueblo incaico con la llegada de los españoles (3 Puntos)

Como sabemos la literatura incaica no tenía escritura, pero con la llegada de los españoles se estableció la escritura como medio de transmisión y registro de información; luego se inició un proceso de mestizaje que dieron lugar a la recreación de tradiciones y la invención de  más crónicas.

Los españoles  destacaron el éxito de la economía incaica. Pues estos tenían abundancia de producción en agricultura y ganadería y la repartían equitativamente entre la población. El éxito de su economía  se basaba en una correcta administración de sus recursos, para hacer efectiva esta forma administrativa se construyeron depósitos y se utilizaron los quipus como un sistema de contabilidad.

Todas sus costumbres fueron cambiando ante la llegada de los españoles, se alteró la lengua de cada pueblo, su religión, sus creencias, su forma de vida, su vestimenta, su alimentación y sus manifestaciones artísticas y culturales.

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