En qué consiste la polémica denominada ‘La cuestión homérica’? Mencione los principales argumentos de cada escuela

1.- ¿En qué consiste la polémica denominada ‘La cuestión homérica’? Mencione los principales argumentos de cada escuela.

Se denomina cuestión homérica a una serie de incógnitas planteadas en torno a los poemas homéricos. Entre los interrogantes más debatidos se encuentran quién o quiénes fueron sus autores y de qué modo fueron elaborados. Los investigadores están generalmente de acuerdo en que la Ilíada y la Odisea sufrieron un proceso de estandarización y refinamiento a partir de material más antiguo en el siglo VIII a.C.

Hay una corriente de investigadores que sostiene, en cambio, la hipótesis de que los poemas homéricos sólo se pusieron por escrito a partir del siglo VI a.C. Creen que las coincidencias de temas entre los poemas homéricos y otros fragmentos literarios o iconográficos anteriores sólo indican que ambos bebieron de las mismas fuentes orales.

La escuela analítica ha tratado de demostrar la falta de unidad existente en los poemas homéricos. Fue iniciada por el abate François Hédelin d'Aubignac en su obra póstuma Conjeturas académicas, en 1715. Defienden la intervención de varias manos distintas en la elaboración de cada uno de los poemas homéricos, que además serían producto de la recopilación de pequeñas composiciones populares preexistentes.

Posteriormente, una escuela denominada neoanalítica ha interpretado los poemas homéricos como resultado de la obra de un poeta a la vez recopilador y creador.

Frente a ellos se halla un punto de vista unitario que sostiene que cada uno de los poemas homéricos tiene una concepción global y una inspiración creativa que impide que puedan ser resultado de una compilación de poemas menores.

Algunos de los defensores del punto de vista unitario, sin embargo, señalan que las diferencias existentes entre ambos poemas sugieren la presencia de un autor distinto para cada uno de los dos poemas.

No obstante, prevalece la postura que defiende que un único poeta genial fue el autor tanto de la Ilíada como de la Odisea. Es objeto de debate el modo en el que los poemas homéricos fueron elaborados y cuándo podrían haber tomado una forma escrita fija.

La mayoría de los clasicistas están de acuerdo en que independientemente de que hubiera un Homero individual o no, los poemas homéricos son el producto de una tradición oral transmitida a través de varias generaciones, que era la herencia colectiva de muchos cantantes-poetas, aoidoi. Un análisis de la estructura y el vocabulario de ambas obras muestra que los poemas contienen frases repetidas regularmente, incluyendo la repetición de versos completos.

En resumen, podemos decir que, la crítica analista se basa para analizar las obras, en datos precisos tipo histórico, político, social, etc; en cambio, la crítica unitaria parte de la idea de La Ilíada como un texto literario.

2.- ¿Cuál es el hecho puntual por el que comienza Ilíada? Explique por qué. Aplique los conceptos de historia y relato.

La Ilíada comienza con la cólera de Aquiles, porque Agamenón, rey de los aqueos (llamados también argivos o dánaos, pero nunca griegos) y jefe de la expedición griega contra Troya, desoyó la petición de Crises, sacerdote de Apolo, que le suplicó la devolución de su hija Criseida, que había sido otorgada a este como parte del botín obtenido al capturar una fortaleza aliada de Ilio. Crises clama venganza a Apolo, y éste envió una peste contra los aqueos. Al verse obligado a devolver a Criseida para liberar a la hueste de la plaga, Agamenón se ha empeñado en quedarse con la esclava de Aquiles, Briseida. Después de una agria disputa, éste se la entregó, pero lleno de cólera y en señal de protesta, Aquiles, con su ejército de mirmidones, decide mantenerse al margen de la batalla, en su campamento, junto a las naves griegas atracadas en las playas del Estrecho de los Dardanelos, cercano a Troya.

La historia que se hace presente en La Ilíada es la guerra de Troya, y el discurso hace referencia a la forma que elige el escritor para contar esa historia, por lo tanto empieza contando por la cólera de Aquiles, ya que lo considera importante y uno de los motivos que instala el tema principal de la obra. Este motivo hace que el discurso comience ´in media res´ para captar la atención del público como el narrador desea. Muchos concuerdan que la genialidad de Homero radica en decidir qué contar en el discurso y cuando contarlo.

3.- ¿Por qué Ilíada es una epopeya? ¿En qué género la incluimos? Justifique con la mención de 3 (tres) características.

Los griegos llamaban epos al hexámetro dactílico y empleaban el plural epe para designar una composición de este metro. Por lo tanto, no consideraban a la epopeya primariamente como género literario sino, como una forma métrica. Pero, la Ilíada puede ser considerada una epopeya porque en ella confluyen múltiples tramas y presenta una dimensión necesaria y conveniente en cuanto a lo que el autor desea contar.

La podemos incluir dentro del género épico ya que relata las hazañas heroicas de un héroe nacional con el propósito de exaltar los valores de una nación.

4.- ¿A quién invoca el narrador? ¿Qué funcionalidad tiene esta invocación?

Esta obra comienza con la invocación a las musas, en este caso a Calíope: “Canta, oh diosa la cólera del pélida Aquiles”. El poeta griego creía que el don de la poesía no era propiamente suyo, sino que le era dispensado por los dioses; de ahí que pide la inspiración.

El poeta del Canto I mira las cosas sólo del lado aqueo, no del lado troyano. Los desastres van a ser causados por Zeus, quien quiere complacer a Aquiles. El límite de estos desastres será la muerte de Héctor, que anuncia la caída de Troya.

Por otra parte, la acción del relato comienza “in media res” (a mitad de la acción), o sea en el décimo año de lucha de la guerra de Troya. El autor avisa sobre lo que va a cantar, de esta manera utiliza el anticipo que es un recurso que consiste en adelantar hechos y acciones.

El canto I podría dividirse en dos parte: una en la tierra y la otra en el cielo. Ambas están relacionadas. Lo que pasa en la tierra, y es motivo de angustia y pelea, pasa en el cielo, y es motivo de festejo y risas. En ambos planos hay una pelea y un mediador, cambia su final.

“… Cólera funesta que causó infinitos males a los aqueos y precipitó al orco muchas almas valerosas de héroes, a quienes hizo presa de perros y pasto de aves- cumplíase la voluntad de Zeus- desde que se separaron disputando el atrida, rey de hombres, y el divino Aquiles”.

5.- ¿Qué función cumplen los primeros versos denominados por la crítica como Proemio? ¿Qué recursos técnicos encontramos en él?

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