ORIGEN Y EVOLUCION DE LA ABOGACÍA

ORIGEN Y EVOLUCION DE LA ABOGACÍA

1.1 Etimología

1.2 Concepto

1.3 Marco Histórico

1.3.1 La Abogacía en la antigüedad

1.3.2 La Abogacía en la Edad Media

1.3.3 La abogacía en la Edad Moderna

1.3.4 La Abogacía en la Colonia y la República

ETIMOLOGIA.-

Abogado proviene de la voz latína “advocatus” que significa "llamado en auxilio" o socorro del honor, la vida, la libertad y la fortuna de los ciudadanos.

CONCEPTO.-

Según la Real Academia Española la Abogacía es "Profesión y ejercicio del abogado".

Abogado es el "Licenciado o doctor en derecho que ejerce profesionalmente la dirección y defensa de las partes en toda clase de procesos o el asesoramiento y consejo jurídico. Intercesor o mediador"

Guillermo Cabanellas.- El abogado es aquel que con título universitario legítimo y la habilitación profesional, ejerce la abogacía. Es el licenciado, perito en derecho positivo, que se dedica a defender a otro en juicio sea por escrito o de palabra, los derechos e intereses de este.

Ulpiano, sobre el término abogar “es exponer en derecho ante el que ejerce jurisdicción, la pretensión propia, o la de un amigo, o contradecir la pretensión de otro”.-

Ossorio, considera que la abogacía no es una consagración académica, sino una concreción profesional. Y dice que nuestro título universitario no es de “abogado”, sino de “licenciado en derecho”. Y que para poder ejercer la profesión de “abogado”. Debe dedicar su vida a dar consejos jurídicos y pedir justicia en los tribunales. Y quien no haga esto será todo lo licenciado que quiera pero abogado no.

Lino Enrique Palacio, abogado es el que cumple la función más importante en un litigio pero también cumple la función la preventiva, donde se ocupa de asesorar a sus clientes y de redactar documentos y contratos de forma tal que no se susciten conflictos legales, debe ser un mediador.

MARCO HISTORICO

La Abogacía en la Antigüedad

La abogacía, es entendida como la protección y defensa que una persona realiza sobre otra que necesita el amparo de la justicia. Tiene raíces lejanas en la historia de la humanidad, y así suelen considerarse sus antecedentes en la India - código de Manu - donde los juicios de un viejo, enfermo o incapaz los defiende su próximo pariente, entre los Caldeos, entre los persas y babilonios; personas que recurrían a sabios filósofos o a parientes ilustrados para que les protegiesen y defendiesen en sus litigios.

En Egipto, la aparición de la escritura desplazó las alegaciones verbales en los tribunales, ante el temor de que la mímica de los oradores sedujera a los jueces, debiendo valerse los inculpados que no sabían escribir ni conocían las leyes de quienes supieran poner por escrito su defensa.

Entre los Hebreos, los textos sagrados, principalmente los libros de Job e Izáis, nos ilustran acerca de la existencia de defensores caritativos que tenían la especial misión de apoyar y hacer triunfar los derechos de aquellos que no podían defenderse por sí mismos. La condición de abogado será para Melchor de Cabrera y Núñez de Guzmán en su notable obra "El ideal del Abogado Perfecto", impresa en 1683, tan antigua como la propia historia: Adán no tuvo abogado para defenderse de su contravención del derecho divino-1.16- Moisés defendió su pueblo, Job se defendió, Abraham lo hizo de Sodoma, Daniel a favor de Susana, Cristo abogado de María Magdalena y de la humanidad, San Juan: "advocatum enim apud patrem jesum". La Virgen intercede por el buen ladrón. (1.16 a 20). Recuerda asimismo que diversos santos fueron abogados- San Jerónimo, San Ambrosio, Papa (1.27).

En un principio la defensa fue una actividad gratuita; Demóstenes y Esquines manifestaron en sus discursos desprecio por los defensores ávidos de lucro, y se dice que fue Antisoaes el primero en cobrar honorarios a sus clientes, costumbre que se generalizó entre los oradores, a los defensores se les pedía la más grande lealtad para con la parte representada: Isocrates fue condenado por revelar al contrario los secretos de su cliente.

En los orígenes de Roma y durante varios siglos, el ejercicio de la abogacía era una función civil, libre, totalmente gratuita, realizada por un amigo -patronus o advocatus- llamado para ayudar a alguien que lo necesitara. La finalidad de la abogacía era la protección de los intereses de los particulares

Mientras no existieron leyes escritas, este sistema de defensa judicial fue suficiente pero con el paso del tiempo y la correspondiente evolución en las costumbres, pronto va a comenzar su propio desarrollo; de este modo, ya en la ley de las XII tablas se puede advertir un nuevo medio de ejercer la defensa en juicio, al haberse concedido a los plebeyos la posibilidad de postular en juicio, superando aquel privilegio del que había gozado el noble patrono. Al tiempo, la asistencia judicial, dejaba de ser un privilegio de clase para convertirse en una función de la ciudadanía.

La Abogacía En La Edad Media

El derecho visigodo no contiene precepto alguno referente a la regulación jurídica de la abogacía.

En España, hasta los tiempos del reinado de Alfonso X “El Sabio” no se conocieron en el foro abogados, ni boceros.-

En el Título IX del Libro I del Fuero Real, reaparece la regulación de la misión del bocero. Se determinan las condiciones de capacidad para ejercer la profesión, excluyéndose a los herejes, judíos y moros, siendo sustituídos por los cristianos. También se excluye a los siervos, ciegos, excomulgados, sordos, locos, menores de edad y clérigos de orden sacro (no tratándose de asuntos de su iglesia).

Alfonso X eleva la profesión de abogado (bocero), al rango de oficio público. El Título VI de la Partida Tercera se ocupa “De los Abogados” y contiene quince leyes.

La Partida 3. 6. 1 define al bocero como “hombre que razona pleito de otro en juicio, o el suyo mismo, en demandando, o en respondiendo.

En la Partida 3. 6. 2 se establece: “Todo hombre que fuere sabidor de Derecho, o del fuero o de la costumbre de la tierra, puede ser abogado por otro”.

Para ser abogado

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