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Teoria De Las Obligaciones


Enviado por   •  22 de Agosto de 2012  •  313 Palabras (2 Páginas)  •  526 Visitas

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Doctrina alemana en materia de obligaciones.

Según ésta en la obligación se distinguen dos elementos de distinta naturaleza eindependientes entre sí:

a.

Deuda o débito:

que impone al deudor el deber de cumplir, para elacreedor frente al débito solo existe la expectativa del cumplimiento.

b.

Responsabilidad

: que le corresponde al deudor en caso deincumplimiento naciendo para el acreedor su derecho a coaccionar sobre el patrimonio de su deudor, amparado por la autoridad y que aldeudor no le cabe más que tolerar.Según esta doctrina puede haber:

-

Obligaciones con deuda y sin responsabilidad:

por ejemplo, obligaciónnatural,

-

Obligaciones sin deudas pero con responsabilidad:

por ejemplo, la obligacióndel fiador de pagar, es un codeudor subsidiario.Lo normal es que la obligación reconozca los dos elementos, débito yresponsabilidad. La relación subjetiva, se manifiesta en toda su magnitud en laexpectativa del cumplimiento (débito), pero adquiere rasgos de objetividad cuandose hace efectiva la responsabilidad.

2.

Elemento objetivo:

es la

prestación

, esto es,

el objeto de la obligación, lo quese debe, es la conducta que el acreedor está en condiciones de exigir aldeudor, y que puede consistir en

dar, hacer o no hacer

. Precisamente, estasdistintas clases de prestación dan origen a una clasificación de lasobligaciones (de acuerdo a su objeto).Hay que tener muy claro que no es lo mismo hablar del objeto de laobligación que hablar del objeto de la prestación.

o

El objeto de la prestación:

puede ser una cosa, un hecho o unaabstención.

o

El objeto de la obligación:

es la prestación. El objeto de la obligacióndebe reunir los requisitos propios del objeto de todo acto jurídico,porque la obligación es una relación jurídica. Es decir, Si la obligación esdar una cosa, ésta:

Debe existir, o por lo menos esperarse que exista (Art. 1461).

Si la cosa existía pero ha perecido antes de la obligación,ésta es nula absolutamente,pues falta el objeto.

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