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Las relaciones en una negociación:

The Schindler’s List

En diferentes ocasiones de la vida diaria y en los negocios uno puede hacerse una idea equivocada de las personas con las que puede hacer negocios o discutir un problema. Desde este contexto empezaremos a analizar a Oscar Schindler, quien parece ser un antagonista de la película, pero conforme transcurre la historia muestra un interés por los judíos. Debido a que se opone al régimen que gobierna en su país y lucha a su manera contra el holocausto que se vive en su época. Aprovecha esa oportunidad para empezar a penetrar el mundo de las altas sociedades militares y de los nazis que vivían en Polonia, con el fin de hacer negocios en base a la situación que estaban viviendo.

Se puede considerar a Schindler como un oportunista y ambicioso hombre de negocios que poco a poco se va haciendo un hueco en la simpatía de las máximas autoridades nazis, gracias a sus cualidades como son las relaciones públicas. Así consigue la propiedad de una gran fábrica de en Cracovia, e inicia un aprovisionamiento de operarios judíos a través de uno de los mejores contables y gerentes judíos, Itzhak Stern.

Sirviéndose de sus buenas relaciones hace un trato con el comandante del campo de Plaszow, Amon Goeth, que consiste en contratar a bajo coste a estos operarios, para conseguir así sus objetivos, un rápido crecimiento económico.

Por el lado de los judíos, es muy notorio el cambio drástico en su escala de valores, que va desde sentirse arrancados de sus pertenencias (es notorio que no quieran perder lo que con esfuerzo obtuvieron) hasta situaciones extremas de comerse sus joyas para que no les sean arrebatadas, pero lo principal a identificar en la lucha por su raza.

En el transcurso de la película se puede apreciar la preocupación de los judíos por sus vidas y van dejando de lado la preocupación por lo material al grado de olvidarse por completo de eso y preocuparse únicamente por mantenerse vivos cada día.

Los judíos fueron perdiendo las divisiones propias de la sociedad en un proceso de des individualización; los ricos, los distinguidos, los obreros, las mujeres, los niños, los altos cargos, los extranjeros, pasaron a vivir en cuartos superpoblados, a tener asignado un número en lugar de un nombre, a llevar el mismo uniforme, una estrella judía en el brazo, a dormir en las mismas habitaciones y camas, a sufrir las mismas condiciones de desnutrición, falta de higiene, y los mismos niveles de estrés por una situación donde sus vidas ya eran afortunadas por aún serlas. Dentro de su situación se da una igualdad donde ya no importa si han tenido dinero o no, si han sido buenas personas o no, si han triunfado o no.

En referencia a Schindler va creciendo a lo largo de la historia, adaptando sutilmente su simpatía según con quien trate. Adquiere un renombre entre los poderes nazis, y se enriquecerá mediante su fábrica. Pero es Itzhak Stern, el gerente judío de la empresa, el que tomará el papel importante de fondo. Y a la vez, va a aprovechar su condición de confianza ciega para favorecer a los miembros de su grupo, los judíos. Schindler empieza a defender a sus trabajadores como parte de su empresa y su crecimiento, pero acaba tomándose el papel como algo personal, los obreros tomarán la forma de humanos que sufren, que tienen familias, que tienen esperanzas de mejora, y les considerará por el nombre que les corresponde; dejarán de ser números para él.

A medida que el nazismo avanza, se van fortaleciendo y embruteciendo las medidas contra los judíos. Schindler aprende a relacionarse con Goeth y a fingir una gran similaridad entre ambos para así poder influir en sus decisiones y favorecer su fábrica.

En una ocasión le dice: “El poder no es poder matar cuando te apetece. El verdadero poder es poder elegir si matar o no. El control, es poder”

Finalmente

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