Sorokin, Pitirim A

Sorokin, Pitirim A.

Turya, Russia, 1889 - Harvard, 1968

Sociologo

Pitirim Aleksandrovič Sorokin fue un sociólogo estadounidense de origen ruso.

Nació en Turya, un pueblito que hoy se encuentra en la Republica de Komi, de etnia ugro-finica y de religión ortodoxa. Sus padres eran artesanos. Los padres mueren cuando el era muy joven; terminando sus estudios del primer ciclo escolar, fue recomendado por sus maestros para entrar al seminario de Chrenovo, donde conoció a Nikolaj Dmitrievič Kondrat'ev (1892-1938).

En el 1905 Sorokin entra en el Partido Socialista Revolucionario y por esto fue detenido con la acusación de actividades subversivas; por esto fue expulsado del seminario. En 1907 va a Petersburgo, donde termina sus estudios y entra en 1909 al instituto psicofisiológico de Ivan Petrovič Pavlov (1849-1936), donde estudio los cursos de sociología de Evgenij De Roberti (1843-1915) y Maksim Kovalevskij (1851-1916) acercándose a la disciplina. Para evitar de ser alistado, se inscribe a la facultad de derecho de la Universidad de San Petersburgo. Termina sus estudios en criminología en 1914. Cuando empieza la revolución rusa, Sorokin deja de estudiar el doctorado ocupándose de política y entrando en la redacción del periódico socialista Dielo Naroda (Causa del pueblo). Estando en el ala derechista del partido socialista revolucionario, es secretario personal de Aleksandr Fëdorovič Kerenskij (1881-1970). Elegido en la asamblea constituyente, fue luego expulsado por los bolchevices en el 1922, llegando a Estados Unidos en 1923.

Despues de recibir el cargo de visiting profesor, fue contratado por la Minnesota University. Invitado por la Universidad de Harvard, fundó Departamento de Sociología en 1930. Como el contemporáneo C. W. Mills, se opuso confirmeza a las teorías de Talcott Parsons. En 1937 publica los primeros tres volúmenes de

“Social and Cultural Dynamics” y el cuarto en 1941. En el 1942 deja el departamento de sociología de Harvard, pasando el resto de su vida a sintetizar los cuatros volúmenes de “Social and Cultural Dynamics” y publicando obras y ensayos sobre la crisis de la modernidad.

Despues de obtener los financiamentos del filántropo Ely Lilly, en 1948 publica “The Reconstruction of Humanity”, obra donde planea de refundar la sociedad humana bajo otros criterios morales. En 1949 fundó el "Harvard Research Center in Creative Altruism" dedicándose al estudio de los fenómenos sociales morales. Despues de otras polémicas con Talcott Parsons, contesta con la brillante obra “Fad and Foibes” 1956. Retirado del enseñamiento, escribe en 1959 “Power and Morality”, acusando los gobiernos y los dirigentes de todo el mundo.

Publica su autobiografía

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