Deontolojia

La Deontología Jurídica.

Maestra Marta Silvia Moreno Luce.*

SUMARIO: Introducción. 1. Ética y Moral. 2. Deontología. 3. Concepto de profesión.

4.Deontología Jurídica ( Los deberes específicos). 5. Deontología de la investigación.

6. Deontología del Maestro.

En este artículo se presenta un panorama general de los conceptos de ética,

moral, ética profesional y deontología jurídica, clarificándolos y distinguiéndolos. Se

enfoca hacia la Deontología Jurídica, que es la base fundamental para la práctica de la

profesión de abogado en todas sus modalidades. Nadie que ostente el título de Licenciado

en Derecho debe ignorar los deberes específicos del ejercicio profesional, como juez,

notario, litigante, agente del ministerio público, funcionario, investigador o docente.

Introducción.

Las modas suelen formar parte de la vida académica, así, la Ética Profesional es

tema obligado en la mayoría de los eventos académicos como ciclos de Conferencias,

Diplomados, presentaciones de libros y Congresos, entre otros. Por lo que consideramos

pertinente hacer algunas acotaciones y precisar ideas respecto a los términos Ética, Moral y

Deontología, porque suelen aparecer no muy claros en algunos de los autores que abordan

estos temas, siendo considerados en muchas ocasiones como sinónimos, no obstante que

desde el punto de vista de la filosofía, cada una tiene una connotación específica.

1. Ética y Moral.

La ética es una disciplina que forma parte de la filosofía y tiene como una de sus tareas

la reflexión sobre la particularidad del ser humano de autolimitarse, a pesar de la libertad

absoluta de decisión para actuar de acuerdo a lo que nuestra propia conciencia nos indica,

dando origen a la moral.

La ética estudia los actos humanos libres, voluntarios e imputables al hombre, trata

de aclarar ante todo que es la moral, “también se propone saber para que se produce el acto

moral. La ética a diferencia de la moral, tiene que ocuparse de lo moral en su especificidad,

sin limitarse a una moral determinada, tiene que dar una razón del porqué de la moral.

* Investigadora de Tiempo Completo del Instituto de Investigaciones Jurídicas, Universidad Veracruzana.

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Como reflexión filosófica se ve obligada a justificar teóricamente por qué hay moral y debe

haberla, o bien confesar que no hay razón alguna para que la haya”1

La moral es el conjunto de normas creadas por el hombre como el medio para la

realización del bien. “El sentido moral existe en todo hombre normal, incluso en el

delincuente, pertenece, como la capacidad para la lógica y la matemática, a la esencia

misma del ser humano. Pues en última instancia no es sino una forma especial del pensar, si

por pensar entendemos la captación conciente de significaciones y conexiones

significativas”2

La intención de diferenciar la moral de la ética no es por razones etimológicas, ni por el

uso indiferenciado de ambos términos, sino por imperativos lógicos, es decir, porque

configuran dos niveles distintos de pensamiento, uno, la moral, es parte de la conducta

humana y la otra es la disciplina que reflexiona sobre esa conducta. En el lenguaje común,

el uso de esos vocablos es indistinto, se utilizan inclusive como sinónimos ya que

etimológicamente provienen de palabras con el mismo significado, en latín mor mores que

significa costumbre y en griego Ethos, también significa costumbre. Aristóteles, el creador

de la disciplina y de la palabra ética, no conocía, por supuesto, la palabra moral, por esa

razón hablaba de ética indistintamente para referirse a la conducta humana en relación con

el bien y a la ciencia que la estudiaba, pero actualmente, desde un punto de vista riguroso,

debemos distinguirlos conceptualmente, una es la moral que consiste en la conducta

humana en relación con el bien y otra la ética o filosofía moral.

De acuerdo con Adela Cortina, “Investigar el fundamento de la moral, es la tarea de

la ética, que debe cubrir las siguientes etapas: 1. Determinar si “lo moral” es una dimensión

humana irreductible a las restantes por poseer caracteres específicos. 2. Elaborar las

categorías necesarias para concebir semejantes características. 3. Hacer inteligibles estas

características proponiendo la razón de que las haya. El cumplimiento de esta tarea tiene

por resultado la respuesta a la pregunta ¿ es razonable que haya moral?”3 Si la respuesta es

afirmativa en el plano individual, entonces cabe también formular la pregunta por la moral

profesional, es decir, la de aquellas personas que realizan una función específica dentro de

1 Adela Cortina, Ética Mínima, Ed. Tecnos, Madrid, 1989, p.p. 30-31.

2 Hans Driesch, El hombre y el mundo, Centro de Estudios Filosóficos UNAM, México,

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