Odisea

es algo muy tragicoUno de los conceptos básicos de la economía clásica es el de necesidad, sin embargo los

desarrollos teóricos lo transformaron en pura y simple demanda, con lo cual se empieza a perder la

perspectiva humana que desde sus orígenes siempre tuvo esta ciencia. Esto determina una especie de

cambio en su sentido, ya que lo esencial no es más la búsqueda del conocimiento y de la práctica que

permita el satisfacer las necesidades de personas, o de contribuir al mejoramiento de la calidad de vida

o el logro del bienestar para todos los miembros de la sociedad. Se transforma en una ciencia de la

administración de recursos escasos (MaxNeef, 1986).

Como salida a esta situación se ha ido configurado, lo que se podría reconocer como un

paradigma alternativo de desarrollo que busca ofrecer una opción a esta perdida de sentido de la

economía clásica.

Es así como a partir de los años ochenta empiezan a adquirir validez y vigencia los postulados de

formas alternativas de desarrollo, que procuran superar las limitaciones de los modelos hasta entonces

prevalecientes. Estas formas alternativas de desarrollo han ido adquiriendo diferentes nombres y

acepciones, siendo las más citadas las de desarrollo a escala humana y la de desarrollo integral.

En este documento nos referiremos a la primera de esas formas, la que de acuerdo a lo que

plantean sus autores (Max-Neef et al. 1986) constituye una propuesta, más que un modelo o estilo.

La propuesta, en sus aspectos medulares señala que el desarrollo se concentra y sustenta en la

satisfacción de las necesidades humanas fundamentales. Se orienta a la generación de niveles

crecientes de auto-dependencia y al logro de una articulación orgánica de los seres humanos con la

naturaleza y la tecnología.

En sus postulados básicos se presta especial atención a la necesidad de establecer relaciones

adecuadas entre los procesos globales que tiene lugar en la sociedad con lo

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s procesos que ocurren a

nivel de los comportamiento locales. Se enfatiza, también, en la necesaria articulación de lo personal

con lo social, de la planificación con la autonomía y de la sociedad civil con el Estado, tal como lo

exponen los autores:

"Necesidades humanas, autodependencia y articulaciones orgánicas, son los pilares

fundamentales que sustentan el Desarrollo a Escala Humana. Pero para servir a su propósito

sustentador deben, a su vez, apoyarse sobre una base solida. Esa base se construye a partir

del protagonismo real de las personas como consecuencia de privilegiar tanto la diversidad

como la autonomía de espacios en que el protagonismo sea realmente posible. Lograr la

transformación de la persona-objeto, en persona sujeto del desarrollo es, entre otras cosas,

un problema de escala; porque no hay protagonismo posible en sistemas gigantísticos

organizados jerárquicamente de arriba abajo" (Max-Neef et al. 1986: 14 y 15).

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