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Aristolres


Enviado por   •  15 de Enero de 2013  •  376 Palabras (2 Páginas)  •  304 Visitas

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Libertad según Aristoteles.

Aristóteles conceptualizó la libertad como la tendencia natural del hombre que lo conduce a ser feliz. En virtud de esta definición la libertad está en relación con la autonomía que aunque lleva limitaciones de representación ético constituye la concepción de actuar dentro de un código moral, para la cual el hombre ha de tener plena conciencia o razón de internalizar este valor pero en el margen que establece la ciudadania sentido político conforme a la ley del Estado. De acuerdo a esta consideración, la persona se cree ser libre cuando realiza acciones ligadas a la seguridad que le permite su pensamiento, donde asumiendo los principios éticos , sabe que es libre. Esto hecho mediante la representación de acciones libres y voluntarias que no son producto de coacción, ni de ignorancia y su conceptualizacion va ligado a la razón de libertad. Para Aristóteles , de ahí que una manera absoluta, hay que decir que se hace libre y voluntariamente lo que obramos cuando estamos ajenos a toda coacción.

Cómo uno de los derechos humanos de primera generación encontramos la libertad de religión y culto, este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestarla de forma individual y colectiva, tanto en público como en privado. Así lo describen la Declaración Universal de los Derechos Humanos (Art. 18), el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (Art. 18 y 27) y la Convención sobre los Derechos del Niño (Art. 14 y 30). Nuestra progresiva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, confirma este derecho en su artículo 59, y señala que el Estado garantizará la libertad de religión y de culto y que toda persona tiene el derecho a profesar su fe religiosa o culto, y a manifestar sus creencias en privado o en público, mediante la enseñanza u otras prácticas. Sin embargo la misma norma constitucional establece un límite a tales derechos al ordenar que tal libertad de culto y religiosa no puede ser opuesta a la moral, a las buenas costumbres y al orden público, y aclara que nadie podrá invocar creencias o disciplinas religiosas para eludir el cumplimiento de la ley, ni para impedir a otro el ejercicio de sus derechos.

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