Constrcutivismo

El papel protagónico de los profesores es fundamental cuando se

pretende introducir cambios y reformas sustantivas en los sistemas

educativos para elevar la calidad de los servicios que éstos

ofrecen. Por esta razón, el tema a que hace referencia la obra es

de sumo interés para suscitar y desarrollar en la comunidad educativa,

y en particular en el magisterio, una serie de reflexiones

que les permitan debatir acerca de las características, problemas

y alternativas de su quehacer docente.

El libro de Rafael Porlán cumple con el anterior cometido al

presentarnos una síntesis bien lograda y apoyada en un amplio y

actualizado repertorio bibliográfico en cada uno de los temas que

aborda a lo largo de los cinco capítulos de la obra.

El primer capítulo titulado "Conocer el conocimiento: Hacia

una fundamentación epistemológica de la enseñanza", es para el

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autor uno de los retos más ambiciosos que se pueda imaginar.

Porlán incursiona en la imagen clásica y empirista de la ciencia

cuya concepción se presenta de manera simplificada y deformada.

En seguida caracteriza el modelo científico de transición,

representado por las ideas epistemológicas de Karl Popper e Imre

Lakatos que, no obstante sus aportaciones, siguen siendo

absolutistas en el sentido de reconocer la existencia de un solo

criterio universal e intemporal, ubicándolos en un continuismo filosófico

impotente para abordar las grandes cuestiones epistemológicas

actuales.

Otros temas abordados en este capítulo son: La diversidad

de métodos y teorías, el papel de las ideas relativistas de la ciencia

de T.S. Kuhn y Paul Fayerabend, "el discurso fronterizo y

transdisciplinar de Edgar Morin" basado en el paradigma de la

complejidad, y la epistemología constructivista del conocimiento

cotidiano.

El capítulo concluye con la exposición acerca del conocimiento

y de su enseñanza mediante una serie de interrogantes,

entre las cuales destacamos la siguiente: ¿Qué relación se debería

establecer entre los diferentes conocimientos implicados

en la escuela: conocimiento científico, conocimiento didáctico,

conocimiento profesional de los profesores y conocimiento cotidiano

de los estudiantes?

En el segundo capítulo "La construcción del conocimiento

didáctico: Hacia un modelo de enseñanza-aprendizaje basado

en la investigación", Porlán se propone "analizar la evolución que

ha sufrido la problemática didáctica y los diferentes enfoques teóricos

dominantes", formulándose siete preguntas acerca de los

dilemas en la elección de una teoría de la enseñanza y del aprendizaje.

Entre los tópicos abordados sobresalen: el pensamiento del

profesor como variable del sistema aula, el pensamiento del alumno

como proceso generador de significados, el contexto del aula

como matriz del intercambio didáctico, el aula como un sistema

complejo de comunicación, investigación y construcción de conocimientos.

RESEÑAS

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En el capítulo tercero "Construir el conocimiento escolar: la

investigación de alumnos y alumnas en interacción con el medio",

Porlán introduce aspectos como el interés por el conocimiento,

el sistema de significados experienciales de los alumnos

en su dimensión implícita y explícita, y su organización en la

memoria bajo esquemas y redes semánticas de naturaleza

idiosincrática.

En este orden de ideas Porlán sugiere que los enseñantes

deben abordar didácticamente las concepciones de los alumnos,

asumiendo el papel de facilitadores a la vez que investigar su

propia actividad profesional. En otras palabras, la investigación

en la escuela se convierte en un principio didáctico de gran potencialidad.

Asimismo, el autor sostiene que el conocimiento a generar y

construir en la escuela tiene un estatus epistemológico propio y

por tanto ha de ser el resultado del análisis didáctico de diferentes

fuentes de información, lo que implica promover y potenciar

la investigación crítica de problemas relevantes.

En el capítulo cuarto "La construcción del conocimiento profesional:

hacia un modelo de profesor-investigador", Rafael Porlán

plantea las limitaciones y reduccionismos de la tendencia

cientifista (académico-racionalista-cuantitativa-experimental) y la

tendencia interpretativa (etnográfico-fenomenológico-cualitativodescriptivo),

que aislan epistemológicamente la teoría de la práctica

y la investigación de la acción educativa.

Superar estas limitaciones y contradicciones desde la investigación

en la escuela significa un proceso tendiente a relacionar

la teoría con la práctica y la investigación del hecho educativo

con la acción transformadora del mismo.

En consecuencia, el papel del pensamiento reflexivo y autónomo

se constituye en medio y fin de la investigación en la escuela,

es decir, sugiere una epistemología que conciba el conocimiento

escolar como mediador entre el conocimiento ordinario y

el conocimiento científico. Sin embargo, la reflexión por sí misma

es insuficiente, pues se requiere a partir de la práctica reconstruir

críticamente la teoría y participar en el desarrollo significativo

del conocimiento y la práctica profesional.

RESEÑAS

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Alrededor de estas ideas y retomando los lineamientos de Kurt

Lewin, John Elliot, Wilfred Carr y Stephen Kemmis sobre la investigación-

acción, Porlán establece los procesos que desde una

perspectiva de investigación centrada en la escuela, pueden propiciar

una transformación progresiva de la enseñanza a través de

la reflexión e investigación crítica del profesor. Entre éstos, esclarecer

las perspectivas educativas de los profesores, identificar,

describir e interpretar sus problemas en la acción, considerar cada

situación como un estudio de casos y avanzar en la construcción

colectiva e interdisciplinar de una teoría crítica de la enseñanza.

Finalmente, en el quinto capítulo "Cambiar la Escuela", Porlán

analiza la práctica actual del currículo, así como los problemas y

creencias de los profesores en su actuación docente con la finalidad

de que éstos lo sometan a la reflexión crítica y lo puedan

modificar paulatinamente con criterios rigurosos, conscientes y

fundamentados.

Una vez caracterizado el currículo tradicional y sus tendencias

tecnológica y espontaneísta, Porlán propone una síntesis

integradora mediante un currículo alternativo apoyado en hipótesis

sobre el conocimiento escolar deseable y la selección de problemas

que respondan a los intereses de los alumnos.

En definitiva, el enfoque adoptado por el autor en este texto,

así como el lenguaje claro y riguroso que maneja, nos permite

aproximarnos a la teoría constructivista en el marco de los procesos

de la formación del profesorado. Por consiguiente, las ideas

expresadas por Porlan en cada capítulo hacen muy recomendable

la lectura y estudio de esta obra, particularmente para quienes

están empeñados en cambiar y mejorar las prácticas educativas.

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Campos, Julieta, ¿Qué hacemos con los pobres? La reiterada

querella por la nación, México, Aguilar/Nuevo Siglo, 1995, 688p.

Marta Isabel Graniel Minchaca

Julieta Campos a través de su libro señala la relación global y las

asimetrías que el crecimiento de México ha tenido durante 500

años, en que nuestro país ha querido modernizarse y pertenecer

al mundo de los grandes. La autora se refiere a la falta de uniformidad

entre un país que desea la modernización sin importar que

la sustente un espejismo de progreso y la falacia de la economía

abundante y un país que reclama respeto a sus costumbres y

tradiciones culturales.

En el primer capítulo, habla de la falta de comunicación entre

quienes toman las decisiones internacionales y nacionales y

los que tienen el conocimiento y la experiencia de las necesidades

locales, la brecha entre ricos y pobres se profundiza cada

vez más. Sólo la "educación" producirá milagros económicos.

RESEÑAS

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Las penurias por las que México ha pasado desde la Conquista

hasta la Revolución y las consecuencias de todo ello, ocupan

la atención de la autora en el segundo capítulo. En él describe

a un México conquistado y vejado que perdió la estructura

social que tenía bien cimentada respecto a su visión del orden

cósmico. Un recorrido por la historia del siglo XIX permitió a la

autora hallarse ante la pregunta que formulara Ignacio Ramírez,

El Nigromante, ¿Qué hacemos con los pobres? y que da nombre

al libro que nos ocupa. Esta interrogante que reúne reclamaciones

y demandas acumuladas a lo largo de 400 años de vida colonial

pone en relieve

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