Franz Kafka

BIOGRAFIA DE FRANZ KAFKA.

(Praga, 1883 - Kierling, Austria, 1924) Escritor checo en lengua alemana. Nacido en el seno de una familia de comerciantes judíos, Franz Kafka se formó en un ambiente cultural alemán, y se doctoró en derecho. Pronto empezó a interesarse por la mística y la religión judías, que ejercieron sobre él una notable influencia y favorecieron su adhesión al sionismo.

Su proyecto de emigrar a Palestina se vio frustrado en 1917 al padecer los primeros síntomas de tuberculosis, que sería la causante de su muerte. A pesar de la enfermedad, de la hostilidad manifiesta de su familia hacia su vocación literaria, de sus cinco tentativas matrimoniales frustradas y de su empleo de burócrata en una compañía de seguros de Praga, Franz Kafka se dedicó intensamente a la literatura.

Su obra, que nos ha llegado en contra de su voluntad expresa, pues ordenó a su íntimo amigo y consejero literario Max Brod que, a su muerte, quemara todos sus manuscritos, constituye una de las cumbres de la literatura alemana y se cuenta entre las más influyentes e innovadoras del siglo XX.

En la línea de la Escuela de Praga, de la que es el miembro más destacado, la escritura de Kafka se caracteriza por una marcada vocación metafísica y una síntesis de absurdo, ironía y lucidez. Ese mundo de sueños, que describe paradójicamente con un realismo minucioso, ya se halla presente en su primera novela corta, Descripción de una lucha, que apareció parcialmente en la revista Hyperion, que dirigía Franz Blei.

En 1913, el editor Rowohlt accedió a publicar su primer libro, Meditaciones, que reunía extractos de su diario personal, pequeños fragmentos en prosa de una inquietud espiritual penetrante y un estilo profundamente innovador, a la vez lírico, dramático y melodioso. Sin embargo, el libro pasó desapercibido; los siguientes tampoco obtendrían ningún éxito, fuera de un círculo íntimo de amigos y admiradores incondicionales.

El estallido de la Primera Guerra Mundial y el fracaso de un noviazgo en el que había depositado todas sus esperanzas señalaron el inicio de una etapa creativa prolífica. Entre 1913 y 1919 Franz Kafka escribió El proceso, La metamorfosis y La condena y publicó El chófer, que incorporaría más adelante a su novela América, En la colonia penitenciaria y el volumen de relatos Un médico rural.

En 1920 abandonó su empleo, ingresó en un sanatorio y, poco tiempo después, se estableció en una casa de campo en la que escribió El castillo; al año siguiente Kafka conoció a la escritora checa Milena Jesenska-Pollak, con la que mantuvo un breve romance y una abundante correspondencia, no publicada hasta 1952. El último año de su vida encontró en otra mujer, Dora Dymant, el gran amor que había anhelado siempre, y que le devolvió brevemente la esperanza.

La existencia atribulada y angustiosa de Kafka se refleja en el pesimismo irónico que impregna su obra, que describe, en un estilo que va desde lo fantástico de sus obras juveniles al realismo más estricto, trayectorias de las que no se consigue captar ni el principio ni el fin. Sus personajes, designados frecuentemente con una inicial (Joseph K o simplemente K), son zarandeados y amenazados por instancias ocultas. Así, el protagonista de El proceso no llegará a conocer el motivo de su condena a muerte, y el agrimensor de El castillo buscará en vano el rostro del aparato burocrático en el que pretende integrarse.

Los elementos fantásticos o absurdos, como la transformación en escarabajo del viajante de comercio Gregor Samsa en La metamorfosis, introducen en la realidad más cotidiana aquella distorsión que permite desvelar su propia y más profunda inconsistencia, un método que se ha llegado a considerar como una especial y literaria reducción al absurdo. Su originalidad irreductible y el inmenso valor literario de su obra le han valido a posteriori una posición privilegiada, casi mítica, en la literatura contemporánea.

EL EXISTENCIALISMO (“METAMORFOSIS”).

A partir del título que Franz Kafka ha puesto a su obra: La Metamorfosis, tenemos la idea que se trata de un cambio, de una transformación. Pese a que el nombre en alemán que tiene la obra es Die Verwandlung que castellanizado tiene también una connotación de alteración y no metamorphose, que está reservado a la mitología, no podemos dejar de relacionarlo con “Las Metamorfosis” de Ovidio, pues al igual que Dafne que acaba vuelta un laurel o la ninfa Calixto en osa, víctima de los celos de Juno, el protagonista de la obra de Kafka, termina convertido en un gran insecto, y es a partir de este momento (casi al principio) que producto de la transformación física se empieza a originar una transformación psicológica, luego de que Gregor experimenta el sin sentido de su vida mediante la soledad, el desamparo, la angustia, la frustración y el aislamiento.

Aunque no ahondaremos en la corriente que apunta a que la obra es un indiscreción autobiográfica, descubrimos ciertos detalles en la vida de Kafka que arrojan algunas luces que permiten realizar una interpretación de este tipo.

Para la época en la que se publica “La metamorfosis” se está teniendo un desarrollo industrial tremendo aparejado con el ascenso del individualismo burgués, y la intelectualidad está olvidándose poco a poco del espíritu absoluto hegeliano para dar paso al individuo de Kierkegaard con el contacto de cada uno consigo mismo y la angustia como problema de la existencia, siempre coronada por la muerte e inevitablemente conducida a ella.

En plena transición del siglo XIX al XX la creciente sociedad burguesa, autoritaria y burocrática, tendía a aislar al individuo diferente o que no contribuyera a la multiplicación del capital. Es una época de grandes contrastes, por un lado, hay un sector de la sociedad que está siendo beneficiado con la organización vigente y por otro, hay un sector que experimenta la desigualdad más cruda, las relaciones abolidas y la vida desesperanzadora. Como le sucede a Kafka en la esfera personal con

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