Tales, Anaximandro y Anaxímenes

Tales, Anaximandro y Anaxímenes

En este trabajo se explicará las diferencias y semejanzas que hay entre Tales, Anaximandro y Anaxímenes, por tanto, su objetivo o propósito, basados en las teorías del principio natural de la naturaleza, principalmente por Anaxímenes y de que todo cuanto existe hay inicia y se acaba, propuesto por Anaximandro y Tales afirmando que hay una sustancia presente en todo y que tiene la capacidad de autogenerarse.

Tales de Mileto, famoso filósofo y matemático griego, conocido por fundar la escuela de Mileto a la que permanecieron representantes importantes como Anaximandro y Anaxímenes, utilizó al agua como el principio de todo, básicamente dice que es el elemento más importante en la vida humana, pues para él todas las cosas se generaban a partir del agua, cabe aclarar que esta agua no es la que conocemos comúnmente, esta agua es única, es divina y por tanto eterna, pues tiene una capacidad de volverse a generar, tampoco la podemos ver ni palpar dado que es origen de todo y que gracias a esta las cosas surgen y se acaban, es decir, tienen un inicio y final.      

Anaximandro, nacido en Mileto, fue un filósofo y geógrafo de la Antigua Grecia, además discípulo de Tales y maestro de Anaxímenes. Este decía que el principio de todas las cosas es ápeiron. Este ápeiron carece de límites externos e internos, es decir, no está limitado ni cualitativamente ni cuantitativamente.Además, defendía que existía un solo principio básico y este era el arkhé, conociéndose como aquel generador de las cosas al que reconoció como ápeiron, dado a que este es indefinido, está en todas partes o en todo cuanto existe, es real y existente y el que nos saca de lo indeterminado para lo determinado, pues su solución es esta misma: el arkhé.

Anaxímenes filósofo griego discípulo de Tales de Mileto y Anaximandro y amigo principal de las indagaciones sobre el Cosmos, creador de una teoría sobre la naturaleza del mundo, decía que el principio fundamental de todo era el aire. Al igual que Tales, para Anaxímenes este aire era infinito e ilimitado, este aire se encuentra en todo, en nosotros, en al agua, hasta en el cosmos, es decir, esta sustancia se presta para ser el principio de todo, además plantea que el aire se puede convertir en las demás cosas que conocemos a través de una transformaciones, por ejemplo, Anaxímenes dice que al aire al condensarse y enfriarse, se convierte en agua y posteriormente en suelo, y que cuando ese aire se calienta se convierte en fuego. Así es como este se presta para convertirse en diversas cosas.        

Como muy claramente hemos tratado de explicar en qué consiste la ideología de cada uno,  podríamos pasar a decir que el cuerpo central de estos pensadores era la búsqueda del Arkhé de las cosas. A pesar de que para Tales, por ejemplo,el agua era lo que dominaba todo, para Anaximandro lo indeterminado o el ápeiron y para Anaxímenes el aire como el principio; estos apuntan a la idea de un mismo objetivo o propósito, el principio de todas las cosas, pero con diferentes nombres: agua, ápeiron y el aire.

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