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Adam Smith


Enviado por   •  2 de Junio de 2013  •  437 Palabras (2 Páginas)  •  270 Visitas

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ADAM SMITH (1723-1790)

•Señala que el trabajo de la Nación constituye el producto que permite el sustento del individuo, lo que a su vez, se complementa con lo que gane a través del intercambio con otras naciones

•Trabajo: fuente de riqueza

•La riqueza: se genera a través de una buena división del trabajo

•La división del trabajo: se consigue y es óptima en función del interés de cada individuo

•El hombre: se especializa en un tipo de trabajo a causa del llamado a su propio interés

•La ampliación del mercado: considerada como meta a conseguir

•Dinero: medio de expresión del valor

•Precios: tienden al costo de producción (hechos y calculados en base a)

•Precios: se forman a base de salarios, renta y ganancia

•Hay 3 clases de preceptores de ingresos: obreros (salarios), terratenientes (rentas) y capitalistas (utilidades-beneficios)

•Salarios tendían a un nivel mínimo de subsistencia

•Renta (¡extorsión!): pago que se hace al terrateniente (¡monopolista!) por el uso de la tierra

•Beneficios: ingreso derivado del uso del Capital

•Stock (beneficios-capital): considerado como factor de producción

•Stock: según su cantidad, limita (previamente) la división del trabajo, siendo importantes en esta división las funciones del capitalista y del emprendedor

•Capital: logrado por medio del ahorro y dirigido por el patrón, era la fuerza que ponía en movimiento la maquinaria productiva de la sociedad

•Capital: resultado del ahorro

•El esfuerzo y capacidad de competir del hombre mejora su propia condición, buscando para ello un empleo ventajoso para el y por ende, a través de la “mano invisible”, para la sociedad

•Mano invisible: guía a las personas al bien común, sin necesariamente buscarlo o quererlo

•El Estado: debe cooperar con las actividades de los negociantes, apoyarles estimularles y defender la libertad económica

•El Estado: supervisa e impulsa a que los hombres busquen su provecho

•El Estado: busca el laissez-faire pero con restricciones, ya que el soberano debe proteger a la sociedad de la violencia, invasiones extranjeras, administrar la justicia y crear obras públicas allí donde los hombres no estén

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