Autopoises
Pito050123 de Septiembre de 2013
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Poiesis es un término griego que significa producción.Autopoiesis
significa autoproducción. Esta palabra apareció por primera vez
en la literatura internacional en 1974, en un artículo
publicado por Varela, Maturana y Uribe, en la que viven
los seres son vistos como sistemas que se producen en un
manera incesante. Por lo tanto, se puede decir que un sistema autopoiético
sistema es, al mismo tiempo el productor y el producto.
En el punto de vista de Maturana, el término "autopoiesis", expresa
lo que él llamó "el centro de la dinámica constitutiva de la
los sistemas vivos ". Para vivir esta dinámica de forma autónoma
Así, los sistemas vivos necesitan para obtener recursos de la
medio ambiente en que viven. En otras palabras, son
sistemas a la vez autónomo y dependiente. Por lo tanto, este
condición es claramente una paradoja. Esto contradice a sí mismo
condición no puede ser adecuadamente entendida por lineal
pensar, según el cual todo debe reducirse a
el modelo binario sí / no o / o. Cuando se trata de vivir
los seres, cosas y eventos, el pensamiento lineal comienza por
dividirlos. El siguiente paso es el análisis de la
partes separadas. No se hacen intentos para buscar la
relaciones dinámicas que existen entre ellas.
Esta paradoja autonomía-dependencia, que es una característica
característica de los seres vivos, se entiende mejor cuando uno
utiliza una forma de pensamiento que abarca el pensamiento sistémico
(Que examina las relaciones dinámicas entre la
partes) y el pensamiento lineal. Este modelo ha sido propuesto por
El autor francés Edgar Morin, quien lo llamó "complejo
el pensamiento ".
Maturana y Varela propusieron una metáfora instructiva que
Vale la pena recordar aquí. En su punto de vista, la vida
los sistemas son auto-producción de máquinas. Ningún otro tipo de
máquina es capaz de hacer esto: su producción siempre
consiste en algo que es diferente de sí mismos.
Dado que los sistemas autopoiéticos son simultáneamente productores y
productos, sino que también se podría decir que son circulares
sistemas, es decir, el trabajo en términos de producción
circularidad. Maturana sostiene que mientras no se
capaz de comprender el carácter sistémico de las células vivas,
no vamos a ser capaces de entender adecuadamente de vida
los organismos. Reitero que esta interpretación sólo puede ser
adecuadamente por el pensamiento complejo. Sin embargo, vivimos
en una cultura que está muy formateada por el pensamiento lineal.
Este hecho dio lugar a importantes consecuencias, algunas de las cuales
son muy graves, como veremos más adelante en este texto.
Estructura, organización, y el determinismo estructural
Como lo afirman Maturana y Varela, los seres vivos son
determinados por la estructura de sistemas. Lo que nos sucede en un determinado
momento depende de nuestra estructura en este momento. Estos
autores llaman a este determinismo concepto estructural. La
estructura de un sistema dado es el camino por el cual su
componentes de la interconexión, sin cambios en su
la organización. Veámoslo con un ejemplo relacionado con un no-vida
sistema - una mesa. Que puede tener cualquiera de sus partes modificadas,
pero sigue siendo una mesa siempre y cuando estas piezas se dejan
articulado. Sin embargo, si nos desconectamos y separarlos,
el sistema ya no puede ser reconocido como una tabla, porque
su organización se ha perdido. Por lo tanto, podríamos decir que el
el sistema se apaga. De la misma manera, la estructura de un
sistema viviente cambia todo el tiempo, lo que demuestra que
que está continuamente adaptándose a la misma
los continuos cambios del medio ambiente. Sin embargo, la pérdida de
la organización resultaría en la muerte del sistema.
Por lo tanto, la organización determina la identidad de un sistema,
mientras que la estructura determina la manera en que sus partes están físicamente
articulado. Organización identifica un sistema y
corresponde a su configuración general. Estructura muestra
la forma de interconexión de las partes. El momento en que un sistema de
pierde su organización corresponde al límite de su
tolerancia a los cambios estructurales.
El hecho de que los sistemas vivos se someten a cambios estructurales
El determinismo no significa que sean previsibles. En
Es decir, que están determinados, pero esto no significa
que están predeterminados. Como cuestión de hecho, ya que
su estructura cambia todo el tiempo - y en congruencia
con las modificaciones aleatorias del entorno -, es
no es adecuado hablar de predeterminación. Debemos
más bien habla de la circularidad. Con el fin de evitar cualquier
dudas acerca de este tema, es mejor que tener en cuenta esta
detalle: lo que sucede a un sistema en un momento dado depende
en su estructura, en este mismo momento.
El mundo en que vivimos es el mundo que construir
de nuestras percepciones, y es nuestra estructura que nos permite
que estas percepciones. Por lo tanto, nuestro mundo es el mundo que
tenemos conocimiento. Si la realidad que percibimos
depende de nuestra estructura - que es individual -, hay
tantas realidades como personas que perciben. Esto explica por qué
el así llamado conocimiento puramente objetivo es imposible: el
observador no está separado de los fenómenos que él o ella
observa. Ya que son determinados por la forma en que las partes del
que estamos hechos interconnet y trabajar en conjunto (es decir,
por nuestra estructura), el medio ambiente sólo pueden desencadenar en nuestro
organismos de las alteraciones que se determinan en el
estructura de estos organismos. Un gato sólo puede percibir el
mundo e interactuar con él a través de su felino
estructura, no con una configuración que es no tiene,
como por ejemplo la estructura humana. De la misma manera, se
los humanos no pueden ver el mundo de la misma manera que un gato.
Por lo tanto, no tenemos argumentos suficientes para afirmar la
la realidad de esta objetividad que utilizamos para estar tan orgullosos.
En el punto de vista de Maturana, cuando alguien dice que él o ella
es objetivo, significa que él o ella tiene acceso a una
privilegiada visión del mundo, y que este privilegio, de alguna manera
permite que él o ella para ejercer una autoridad que tiene para
concedió la obediencia de todos los demás que no es
objetivo. Esta es una de las bases de la llamada
razonamiento lógico.
Nuestro condicionamiento nos lleva a ver el mundo como un objeto,
así que pensamos de nosotros mismos como algo separado de ella. Y nos vamos
aún más: a través del ego, nos vemos como
los observadores independientes del resto de nuestra propia psique. En
para operar como una propuesta de objetivo, es
necesario establecer un límite entre el yo y el
mundo, de la misma manera que hicimos entre el yo y el resto de
nuestra totalidad. Por lo tanto, ya que se dividen el mismo va a pasar
con nuestros conocimientos, que también dará como resultado dividido y
limitada.
Este es el resultado final de nuestra supuesta objetividad: una
fragmentada y restringida visión del mundo. Es desde esta
posición que pensamos de nosotros mismos como autorizados a juzgar
todos los que no está de acuerdo con nosotros, y condenarlos como
"No-objetivos" y "intuitiva" de personas. En otras palabras,
partiendo de un punto de vista fragmentada y limitada, creemos
que es posible llegar a la verdad y mostrar a nuestros
compañeros - una verdad que nos imaginamos que es el mismo para
todo el mundo.
Acoplamiento estructural
Según Maturana y Varela, los sistemas vivos y la
entorno de cambio en una forma congruente. En su comparación,
el pie es siempre ajustar el zapato, y viceversa.
Esta es una buena manera de decir que el medio ambiente provoca
cambios en la estructura de los sistemas, y sistemas de respuesta por
provocando cambios en el medio ambiente y así sucesivamente, en un
forma circular. Cuando un sistema influye en otro, el
influenciado por una respuesta que influyen en la espalda, es decir,
desarrolla una conducta compensatoria. El primer organismo se
procede a actuar de nuevo en el segundo, que responde
una vez más - y así sucesivamente, siempre y cuando los dos sistemas mantienen
va en este estado de acoplamiento.
Ya sabemos que los sistemas vivos están determinadas por su
estructura. Sin embargo, es importante tener en cuenta
que cuando un sistema está en modo de acoplamiento estructural con
otro, en un momento dado de esta relación,
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