Condiciones Historicas De La Salud

CONDICIONES HISTÓRICAS SOCIALES DEL CONOCIMIENTO

El hombre se ha definido como un ser pensante, capas de crear maquinas de altas tecnologías etc., donde el conocimiento le permite crear unos pensamiento posibilitando el desarrollo de facultades que con el paso del tiempo, al hombre le permite incrementar y perfeccionar o tener un conocimiento mas amplio de las cosas; lo cual propicia su acción transformadora para la satisfacción de las necesidades fisiológicas, emotivas e intelectuales., reconociendo que la multiplicidad de relaciones que se establece cada ser con la realidad se debe, en gran parte, a la experiencia compartida, la comunicación de las ideas y la cooperación que generan las relaciones interpersonales.

Así es como existe en la sociedad una acumulación de conocimientos sociales, al que los individuos contribuyen y es susceptible de ser utilizados por otros; sin embargo, este conocimiento no puede ser adquirido de una vez o para siempre porque no es producto estático y acabado al que el hombre accede por voluntad, si no que se va adquiriendo a medida que se va capacitando, investigando y relacionando con los objetos, los individuos y los hechos que se desarrolla en su alrededor.

A demás los marcos de interpretación que están conformados por concepciones vigentes, que son las ideas, conceptos, teorías científicas disponibles en un momento determinado de la historia, nos plantean unas causas internas y externas del conocimiento, en donde la causa interna del mismo dispone de insuficientes explicaciones para satisfacer la realidad conforme a la perspectiva que se investiga, donde lo histórico, social y los instrumentos cognitivos del sujeto no propician su relación optima con el sujeto existente en el marco de interpretación. Esta situación se presenta cuando un cuerpo de conocimiento es suficiente para explicar un fenómeno o hechos cambiado por otro nuevo. La causa externa acontece cuando por intereses o necesidades sociales o políticas se transforman referentes teóricos sobre un hecho u objeto, por otro que los satisfaga. En cuanto a las creencias o naturaleza de conocimientos se plantean justificaciones por razón, voluntad y legitimidad social posibilitando lenguaje, intuición, socialización, reflexión y operaciones racionales, en donde las creencias pueden ser falsas, verdaderas o conocimientos.

La verdad o una falsedad de una creencia no esta en el juicio que expresa la misma, si no en que permita que el sujeto se relacione y tenga sentido su acción, en donde la verdad depende de:

 La justificación.

 La posibilidad de relación del sistema de creencias de un sujeto.

 La coherencia de sus creencias y la acción de sus prácticas sociales.

 De la posibilidad de ir estructurando

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