JAGUEI TISHREI

JAGUEI TISHREI

Elul es el último mes del año en el calendario judío. En él empezamos a sentir la

cercanía de todas las grandes fiestas que tienen lugar en el mes de Tishrei:

Rosh Hashaná, el Comienzo del Año, Iom Kipur el Día del Perdón, Sucot la Fiesta

de las Cabañas, Sheminí Atzéret y Simjat Torá , la fiesta en la cual finalizamos y

recomenzamos la lectura de toda la Torá.

Sin embargo, para el pueblo de Israel, Elul no es un mes particularmente especial por

ser el último del año, sino porque es el tiempo en el cual nos preparamos para recibir a

los Iamim Hanoraim - los días en los cuales somos juzgados por nuestro Creador; días

en los que D- s revisa todas las acciones que hicimos durante el año que finalizó y nos

juzga para el año entrante.

Nuestros Sabios nos enseñan que los cuarenta días que median entre Rosh Jodesh Elul

(el comienzo del mes) y el día de Iom Kipur, son días de complacencia, pues en ellos

D- s escucha los rezos de Su pueblo Israel.

Esto no significa que el resto del año D- s no acepte nuestro arrepentimiento. A pesar de

que durante todo el año D- s acepta el arrepentimiento sincero y verdadero de Sus hijos,

estos días son especiales y más propicios para lograr un acercamiento.

Esto lo aprendemos de la misma Torá. Moshé subió a la montaña para recibir

las tablas de piedra que contenían los Diez Mandamientos. Cuarenta

días más tarde el pueblo de Israel comenzó a preocuparse, pues ellos no

sabían qué había sucedido con Moshé Rabenu, que aún no había

descendido de la montaña. Es por eso que decidieron hacer un becerro

de oro para postrarse delante de él, y cuando Moshé bajo de la montaña

con las tablas de piedra y vio aquel siniestro espectáculo, decidió romper

las tablas como respuesta al pecado que había cometido el pueblo. El

pueblo de Israel corría un serio peligro: toda su continuidad dependía del

perdón Divino. Finalmente, el primer día del mes de Elul de ese año

(-1313 de la cuenta común; 2448 de la creación), Moshé Rabenu decidió

subir nuevamente a la montaña para pedir misericordia por el pueblo y

suplicarle a D- s el perdón para ellos. Esta vez, Moshé también

permaneció allí durante cuarenta días y finalmente logró cumplir con

éxito su objetivo: el pueblo de Israel había sido perdonado. El día diez de

Tishrei, Moshé descendió del Monte Sinaí con las segundas tablas de

piedra que contenían nuevamente los Diez Mandamientos, y le dijo al

pueblo de Israel que D- s los había perdonado.

Desde aquel año, los cuarenta días que comienzan en Rosh Jodesh Elul y finalizan el

diez de Tishrei, fueron consagrados para el arrepentimiento en cada generación, y

también el día diez de Tishrei fue consagrado como un día especial, en el cual D- s

perdona a su pueblo: el día de Iom Kipur.

Tishrei es un mes privilegiado del año hebreo. Repartido entre setiembre y octubre del

calendario común, sus primeros 23 días reúnen festividades judías en las que se cruzan

valores espirituales, conmemoraciones históricas y reminiscencias agrícolas.

Las festividades del mes de Tishrei marcan una singular parábola, un recorrido que va

de la introspección de Rosh Hashaná y la aflicción de Iom Kipur, al regocijo de Sucot

y la exaltación festiva de Simjat Torá.

La responsabilidad, la vitalidad, el estudio y la alegría son algunas de las marcas

distintivas del pueblo judío.

A partir de Rosh Hashaná hemos ingresado, según el calendario hebreo, en el mes de

Tishrei que se corresponde con el signo astrológico de Libra cuyo símbolo es la

Balanza, en hebreo Moznaym.

El signo del mes sugiere que durante esta época los actos y hechos de los hombres son

considerados y medidos por una balanza.

El nombre "Tishrei" contiene las mismas letras (en hebreo) que la palabra Bereshit

(comienzo), implicando que con él se inicia un nuevo año. El significado arameo de la

palabra Tishrei es expiación; el perdón de los hechos pasados de una persona le

permiten dar vuelta la hoja, pasar a un nuevo capítulo en su vida, y comenzar de nuevo.

Según el Sefer Yetzirá (el Libro de la Formación) cada uno de los meses del año fue

creado a partir de una de las letras simples del abecedario hebreo. Este dato proporciona

a los sabios una puerta de acceso al significado de cada mes.

Durante todo el año tenemos la posibilidad de trabajar las diferentes facetas que hacen a

nuestro crecimiento interior, espiritual. Pero aprendemos de nuestros sabios que existen

"tiempos" más propicios que otros. Para lograr sincronizar con la oportunidad, es

importante conocer cual es la particularidad de cada mes.

El

...