Los Chupachos

LOS CHUPACHOS

1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA

Según recopilación de los historiadores se ha rescatado algunos manuscritos, en la que manifiesta que los Chupaychos habitaron en el valle del río Huallaga y afluentes desde las alturas de San Rafael hasta Acomayo y Pillao. Se cree que descendieron de los Chupacanos, tribu Huanca de las zonas Sur-Oeste del valle de Jauja, cuyo radio está el pueblo de Chupaca.

Otra teoría es que el valle fue invadido por tribus procedentes de la alta serranía del norte oeste en busca de mejores tierras, el mismo que se apoderaría de ellas.

Tal vez, los Chupachos salieron de la selva en marcha, así a la cordillera, salieron de Moyobamba y Chachapoyas por conducta del río Huallaga, conforme a la teoría del sabio Paúl Rivet.

Los Chupachos no fueron tan numerosos como otros grupos étnicos, tales como los huancas o los lupacas, ni tampoco su organización sociopolígica y económica.

2. MANIFESTACIONES CULTURALES

2.1. ORGANIZACIÓN POLÍTICA - ECONÓMICA

Los Chupachos se organizaron políticamente en AYLLUS, gobernados por CURACAS, considerando para la elección que era de por vida, los años de experiencia: valentía, espíritu guerrero, siendo la familia de tipo patriarcal, caracterizándose por la práctica de la bigamia y la poligamia.

La unidad económica básica fue la pachaca, la cual era básicamente una comunidad económicamente autosuficientemente.

2.2. AGRICULTURA

Los CHUPACHOS, establecidos en un valle fértil y clima saludable se dedicaron en su calidad de sedentarios a la agricultura para su diario sustento. Entre sus principales cultivos tenemos el maíz, el fríjol, la yuca, el algodón, la arracacha, etc.

2.3. RELIGIÓN

Los Chupachos eran politeístas, es decir adoraban a varios dioses, como por ejemplo a los cerros (jircas); las estrellas, teniendo como divinidad principal a un ave llamado PILCO; de donde derivaría el nombre de la zona del valle donde se halla la actual ciudad de Huánuco.

No construyeron templos ni fueron populosos sus pueblos en el transcurso de los años, nación tras otra, fueron sometidos por los ejércitos cusqueños.

Los incas utilizaron esta organización de los Chupachos y la asimilaron a su complejo sistema estatal para que sirviera a la producción de excedentes que eran almacenados para financiar los proyectos estatales.

3. LOS CHUPACHOS FRENTE A LA INVASIÓN ESPAÑOLA

Los Chupachos aliados de los incas, otrora hostiles ahora partidarios, fueron las únicas etnias que organizaron la resistencia junto al Inca Illa Túpac, contra la ocupación española. Fueron capaces junto a los Yaros y Yachas de tener una actuación muy destacada y clara, frente a la invasión española. Solo fueron reducidos y desaparecidas la élite gobernante al igual que la administrativa y diezmada su población por las pandemias, epidemias y/o influenzas que vinieron con los españoles. Sus tierras fueron repartidas entre corregidores, intendentes, encomenderos y hacendados.

Con la invasión española, cayeron en unas de las peores formas de esclavitud y explotación conocidas en la historia de la humanidad. Precisamente una de esas crónicas referentes a nuestra región y de gran valor histórico constituye “La visita a las cuatro warangas de los Chupachos” hecho por el español Iñigo Ortiz de Zúñiga visitador en 1562.

Que a raíz de las constantes quejas de los Chupachos, por la taza excesiva de los tributos viaja una comisión integrada por cinco miembros a la ciudad de Lima con el objeto de entrevistarse con el Virrey a fin de plantear su demanda. Es en esta situación que el Virrey Conde de la Nieva permite el viaje de Iñigo Ortiz de Zúñiga acompañado de un traductor de nombre Gaspar Rodas y un escribano oficial de nombre Diego Muñoz quienes inician su histórica

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