Reencontrando a los arielistas

Reencontrando a los arielistas

Resumen

El emergente país norteño, Estados Unidos, parecía una amenaza para la cultura latina en los albores del siglo XX y como respuesta en Latinoamérica surgió un intento restaurador de la herencia hispánica. Esta respuesta fue un factor para el surgimiento de los conocidos arielistas quienes deben su peculiar nombre porque usaron de cabecera al libro “Ariel” de Juan Enrique Rodó. Este escrito fue básicamente un escrito de propaganda del optimismo y el juvenilismo. Los arielistas incorporaron su prédica continentalita, su lucha contra el imperialismo, el criterio mesticista, la exaltación de los ideales y la apuesta por la aristocracia de la inteligencia. El mérito de los arielistas fue otorgar una visión orgánica del Perú. Si bien este grupo propuso un nuevo orden político utilizando la esperanza de transformar al Perú gracias a el reconocimiento de los problemas de la nación y participación en la política; no lograron un verdadero cambio en la situación. Esto debido al truncamiento que tuvieron por culpa de diversos factores como las rivalidades políticas, la guerra contra Chile. Sin embargo, por más que no se haya logrado un cambio, sus ideas son necesarias para poder entender la historia del pensamiento político en nuestro país.

Ideas relevantes

Las diferentes formas de definir o entregar un concepto dirigido a un grupo de personas con una relación o característica común. En el texto se preocupan por definir y más que nada utilizar correctamente un término que englobara todas las características e ideas de los arielistas. Cesar Pacheco utiliza el termino generación y que esta es la unidad social que expresa la marcha de la vida social, sin embargo, para Pablo Macera critica el uso del término “generaciones”, porque lo ve como un substituto de “clase social”.

Los arielistas presentaron muchas dificultades en su tiempo a la hora de tratar de realizar un cambio. Uno de los más notorios es la rivalidad que tenían los oligarcas contra los arielistas. Incluso en el texto uno de los autores citados comete el error de considerar a los arielistas y similares a los oligarcas. También los arielistas fueron hostigados por los civilistas. Estas rivalidades con estos dos grupos de personas se pueden deber al hecho que los arielistas buscaban un nuevo orden para el Perú, pero eso interferiría en los planes de la oligarquía y del partido civil. Estos últimos querían más que nada proteger sus intereses, estaban en contra de cualquier idea que atentara la continuidad de lo tradicional. Por esto los arielistas ganaron estos conflictos. Además, también se creía que eran un grupo “rebelde” y popular. Si bien no querían continuar con el mismo régimen tampoco se consideraban ellos parte del pueblo, después de todo provenían de familias bien acomodadas, pero la razón principal para separarse de la mayoría es que después de todo eran un grupo seleccionado del pueblo.

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