Wallersdtain

Para hablar de la construcción histórica de las ciencias sociales el autor utilizara tres marcos temporales: la construcción histórica, los desafíos actuales y las posibles alternativas futuras. El rasgo que caracteriza el sistema-mundo moderno es que en él se desarrollo una estructura de saber dentro de la que hay “dos culturas”.

El llamado “divorcio” entre la ciencia y la filosofía se produce entre los años 1750 y 1850. En el mundo universitario esto se reflejo de dos maneras. Una fue la reorganización de las facultades. En la facultad de filosofía se incorporaron una serie de disciplinas que se organizaron en dos facultades separadas: una de artes (de humanidades o de filosofía) y otra de ciencias. Otro reflejo de la reestructuración que provoco este “divorcio” fue el crecimiento sostenido del prestigio cultural de la ciencia a expensas de las humanidades/filosofía.

Las ciencias sociales se institucionalizaron solo a fines del siglo XIX. Enfrentadas al discurso de las “dos culturas”, las ciencias sociales internalizaron la lucha como una disputa metodológica frente a la importancia de la ciencia newtoniana. Hubo quienes se inclinaron por las humanidades y recurrieron a lo que se llamo epistemología ideográfica(historia). Pusieron el acento en la particularidad de los fenómenos sociales, la utilidad limitada de las generalizaciones y la necesidad de empatía para la comprensión. Hubo otros que se inclinaron por las ciencias naturales. Lo que se denomino epistemología nomotética, utilizaron los métodos de la física en su búsqueda de leyes universales.

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