Madresposa
titimaApuntes3 de Abril de 2016
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MADRESPOSA
Todas las mujeres por el solo hecho de ser madres son esposas. Ser madre y ser esposa consiste para las mujeres en vivir de acuerdo alas normas que expresan un ser para y de otros. Las mujeres pueden ser madres temporales o permanentes, con sus madres al relacionarse con ellos y cuidarlos maternalmente. Son esposas de sus esposos pero también de sus padres, familias, hijos etc. Aunque no sean madres (no tengan hijos) ni esposas (no tengan cónyuge ) las mujeres son concebidas y son madresposas de maneras alternativas; cumplen las funciones reales y simbólicas de esta categoría sociocultural con sujetos sustituidos y en instituciones afines.
La virgen simboliza a la mujer como madresposa. En la oración que invocan las mujeres ala virgen, ellas le piden obtener de su querido hijo mediante la intervención la gracia de cumplir bien mis deberes como madre esposa e hija. La mujer sola es imaginada como la mujer carente, le falta algo, le falta el dador de la vida social, le falta el hombre. En la ideología dominante solo se reconoce la existencia de la familia. No se acepta que hay formas distintas de domesticidad por esta razón a cualquier tipo de de reproducción de este nivel se le representa como familia y a partir del modelo se le evalúa. La situación de clase de las mujeres determina en gran medida el contenido especifico de su maternidad. Millones de mujeres en México viven la maternidad en la miseria. La madre es una institución histórica, clave de la sociedad, de la cultura, y de la gemonia y en la realización del ser social en México. Con sus cuerpos la mujer arrulla y acunan otros cuerpos en los brazos, en el regaso al estar sentadas para dormir o calmar, para alimentar o viajar. La mutilación del cuerpo de las mujeres adquiere mas variadas formas. Se caracteriza por la extracción de órganos, o la intervención quirúrgica de espacios corporales identificados con la sexualidad erótica o materna.
Mujer es la madre. Por eso al partir al dar a luz, al dar la vida, al traer hijos al mundo la mujer nace como tal para la sociedad en particular para la familia y el cónyuge. Una de las contradicciones mas grandes para las mujeres se genera entre su maternidad genérica y su esterilidad particular.
Durante la infancia y en ocasiones mas tarde aun, las mujeres son preparadas social y culturalmente para la maternidad eje de su condición genérica. No nacen mujeres pero en un breve tiempo aprenden a serlo. Además de las madres-niñas que son todas las mujeres, existen las niñas-madres infantes. Se trata de mujeres que son madres en la infancia y son madres por que cumplen funciones y se relacionan de manera maternal con niños menores. Las niñas-madres son las niñas vírgenes, castas, puras, no pueden embarzarse y no tienen marido. Las niñas-nanas son niñas o púberes de dos tipos: las niñas encargadas por sus padres para que acaben de criarse por eso se les llama también criadas, y las niñas contratadas para criar niños a cambio de habitación, de alimentos, o ropa, de salario. Las madres niñas son las niñas que son madres de sus propios hijos. A esta maternidad se le conoce como precoz porque se supone que las mujeres no pueden tener hijos antes de la mayoría de edad. La madre sola es tener un hijo fuera del matrimonio implica ser madre soltera, con las dificultades que tiene la transformación de la mujer en jefa de familia y las obligaciones que adquiere para toda la vida.
El fracaso; La mujer soltera debe ser virgen. Por eso la apreciación sobre su situación es negativa. El eje en esta contradicción es la relación mujer familia: la maternidad precoz, el fracaso al no tener hombre, y el fracaso se advierte de la soltería y la soledad.
El mito de la madre mexicana es constitutivo del mito fundente de la patria, de la nacionalidad y del nacionalismo mexicano, cuyos ejes definidos en torno a la sexualidad son dos: la madre y el
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