Inditas De Monimbo
Enviado por Pcarrilloaguilar • 27 de Septiembre de 2013 • 2.221 Palabras (9 Páginas) • 418 Visitas
INTRODUCCIÓN
La danza se ha practicado desde los tiempos prehistóricos hasta nuestras
generaciones. Al igual que la música, es un medio que el hombre ha convertido en
expresión y ha acompañado a la humanidad en todos los acontecimientos
significativos de su vida.
La danza hace referencia a las creencias, prácticas y costumbres que son
tradicionales de un puebloo cultura. Así mismo estas danzas que suelen realizarse
por tradición (no es un arte innovador) puede ser bailada por cualquier hombre y
mujer ( no es exclusividad de bailarines profesionales aunque existen grupos
profesionales de danzas folklóricas). Este tipo de danzas se realizan
especialmente durante acontecimientos sociales y conmemoraciones. Los más
jóvenes aprenden al ver bailar a los mayores, quienes se encargan de enseñar los
secretos de cada danza para perpetuar la tradición.
Para este trabajo se ha elegido La danza de Las Inditas de Monimbó la cual es de
tiempos inmemorables , representa al folklore nicaragüense y se origina en la
comunidad indígena de Monimbó, en Masaya Nicaragua.
Es la danza más genuina de la comunidad de Monimbó, representado por dos
elementos de distinta clase social. Su contenido es eminentemente amoroso;
refleja el gentil y apremiante cortejo del español a la india nicaragüense.
En esta danza encontramos los valores históricos y socioculturales de una
comunidad que conserva y promueve los hechos de una cultura propia que los
identifica. Prueba de ello es su indumentaria, la cual va representada con
elementos escenográficos del quehacer y recursos propios de la comunidad.
Nicaragua es famosa por su gran número de fiestas y tradiciones. Gran parte de
las celebraciones giran en torno a la religión católica, implantada durante la
colonia española .El colorido, la comida y bebida, la música, los bailes típicos, los
desfiles hípicos, las corridas de toros, los promesantes y los actos religiosos,
forman parte de estas fiestas que pueden extenderse por varios días, constituyen
la esencia de la cultura popular nicaragüense.
Aunque estas manifestaciones culturales son poco conocidas a nivel mundial, su
variedad y colorido pueden garantizar un interesante descubrimiento para sus
espectadores.
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HISTORIA
El mestizaje es una característica importante y esencial al folklore nicaragüense.
El siglo XVI fue época de transición entre dos mundos. En él se encontraron y
empezaron a mezclar los elementos indios y españoles que a través de tres siglos
de coloniaje y de múltiples influencias, darían origen a las formas popularesmusicales
y bailables de una nueva raza.
Muchos factores contribuyeron a la formación de la actual danza folklórica
nicaragüense. Como factores internos actuaron los españoles. La principal
influencia exterior procedía de España y, a través de ella del resto de Europa.
Los indígenas fueron obligados a sustituir sus ídolos por imágenes de santos
católicos. Los misioneros convirtieron los ritos idolátricos de los templos
indígenas, en fiestas dedicadas a los santos patronos que escogieron para cada
ciudad. Los indígenas conservaron su cultura, sus creencias, sus mitos y
costumbres pero, para poder sobrevivir, poco a poco fueron haciendo suyas las de
los españoles.
En cada una de las celebraciones participaban las danzas para pagar promesas al
santo patrono. Actualmente existen grupos de bailes que lo hacen por mantener la
tradición.
El pueblo de Masaya es considerado en Nicaragua la cuna del folklore nacional.
Por ello el 23 de octubre de 2000 la Asamblea Nacional de Nicaragua nombró a
Masaya "Capital del Folklore de Nicaragua". El 9 de octubre de 1989, mediante el
decreto ley 61, fue considerada "Patrimonio Cultural de la Nación".
La danza de Las Inditas de Monimbó se origina en la comunidad indígena de
Monimbó, en Masaya - Nicaragua. Esta manifestación es utilizada como pago
de promesa durante la procesión de San Jerónimo (*) el 30 de septiembre y 7 de
octubre y en las fiestas patronales al mismo San Jerónimo, los domingos de
octubre y noviembre. Gente de mucha fe, devoción y sencillez. Es por ello, que
como una forma de agradecer las mejoras en su salud, los indígenas pagaban al
Santo Patrono con la promesa de sacar un grupo de baile para acompañar la
procesión del Santo por las calles del lugar.
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(*)San
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