Los SHACSHAS

Es la danza tradicional más popular del pueblo de paramonga, cuyos orígenes lo encontramos en Huarazy el callejón de huaylas que al igual que otras manifestaciones folcklóricas se introdujo como un elemento integrante de la cultura paramonguina. Esta es una danza, que al igual que todas las andinas, encierran un gran mensaje mágico –religioso en su contenido, ya que su práctica esta estrictamente relacionada con las fiesta patronales. En su coreografía nos manifiestan una variedad de gestos y movimientos rituales; los cuales los podemos apreciar en las procesiones de las imágenes religiosas, en las iglesias y en las calles del pueblo. El danzante trata de representar actitudes de fiereza y diablura o gamonal, portando un látigo amenazante y mostrando una mascara que expresa un rostro blanco y mestizo. Bajo la dirección de un jefe, al cual se le denomina “EL CAMPERO”, quien es el más diestro, los demás danzantes lo imitan.

Esta danza tiene a su mayor representante al Paramonguino JULIO ROSADO el mejor campero de esta danza tanto en la ciudad de HUARAZ como en PARAMONGA.

Otra de las cosas que PARAMONGA le añadió a esta danza fueron las plumas que hoy se pueden apreciar tanto en HUARAZ como en todos los lugares donde se baila esta danza.

La población, eminentemente religiosa, venera cada 24 de setiembre a su Patrona, "Nuestra Señora de las Mercedes", llamada también coloquialmente Mama Meche o Mechita.

Su principal atractivo turístico es la llamada Fortaleza, que más bien es un templo de origen chimu y mochica.

Shacshas fue hasta hasta el 10 de enero del año 1962 un bello centro poblado que fuearrasado, junto con Ranrahirca, por un alud proveniente del Nevado Huascarán. En lapágina 164 del "Libro de Oro de Yungay" editado en 1962, se consigna un artículo escritopor los profesores Emma Torres de Saens y Justo Pastor Mejia, donde se relata losorígenes precolombinos de Shacsha citando que "las primeras tribus... tenían los cabelloscrecidos que les cubría la nuca y parte de la espalda , por eso los otros pueblos vecinoslos llamaban SHACSHAKUNA, palabra que con el correr del tiempo se transformo en lapalabra SHACSHA perdiendo el sufijo".

El historiador Dr. Julio Olivera Ore,natural de Pallasca, afirma que en este pueblo nació la danzadenominada SHAQAPASTUSHUCOJ, el mismo que años más tarde se llamaría: la danza de losShaqapas, Shajapas o simplemente Shacshas por su origen.Esta danza tradicional fue declarada patrimonio cultural del departamento de Ancash y es bailadaen el mes de mayo (del 2 al 13) en la festividad del Señor de la soledad.Sus orígenes deben remontarse a los inicios de Ayllus pre Incas, épocas en los que sedomesticaron a la llama y la alpaca; tal vez, en su lejano inicio haya sido una danza totémica,dedicada a uno de estos camélidos, o también pudo haberse derivado del Llamamichic bailado por los pastores de llamas.

La voz quechua SAJAS, según el bailarín Víctor Salazar n o significa nada, el nombre de la danzaderiva de la palabra SHAGAPA, que son los cascabeles de semilla que llevan los danzantes atadosalrededor de las pantorrillas, además agrega que los Shacshas provienen de los Huancas y que ensus inicios fue una danza guerrera.SACAS en el habla popular es el nombre que se le da a un arbusto que crece en la puna, tambiéndenota el sonido que producen las sonajas o cascabeles de semillas al sacudirlas.Por lo que el vocablo SACAS equivaldría al de “el que produce ruido”… el que hace bulla.

1. MOMENTOS DE LA DANZA:

Los Shacshas durante su desarrollo dancístico, presenta 3 momentos diferenciados, los cuales sonbailadas en las diversas provincia de Ancash en el orden siguiente:

1.

La Danza Alegórico Mítico. Esta parte de la danza es lo que se realiza en las plazaspúblicas durante los grandes takis, y ponían en escena mitos, historias, leyendas,costumbres u oficios; era todo un espectáculo: Actualmente esta parte es la quemas llama la atención de los Shacshas con todo el colorido de sus cambioscoreográficos.2.

La Danza Ritual Mágico Religiosa. Antaño era el momento de las ofrendas y ritos derestitución a la tierra, se realizaba en los templos. Actualmente se le llama elmomento de la adoración y es cuando los danzantes se dirigen a la iglesia a bailar y adorar al santo patrón.3.

Danza Popular. Luego de las ofrendas y ritos, los danzantes bailan con todo elpúblico asistente a la ceremonia; es lo que todavía los Shacshas practican en elatrio de las iglesias.

2. VESTUARIO:

a)

El tocado de la cabeza con cordones distintivos de la naturaleza, ha sido cambiadopor plumas y cintas multicolores mus ostentosas.b)

El látigo que ahora portan los danzantes, originalmente fue un arma de casadenominado rihue o lihue.c)

El antiguo Huara, especie de tapa rabo y faldellín que los nativos usaban, ahora esrepresentado por una pañueleta que llevan los danzantes debajo del saco o blusa

La shacsha o shaqapa es una danza folclórica peruana característica de la región Ancash, y ligada a fiestas religiosas como la del "Señor de la Soledad". Esta danza fue declarada el 19 de noviembre del 2008 por el Instituto Nacional de Cultura del Perú como Patrimonio cultural de la Nación.1

Existen varias hipótesis sobre los orígenes de ésta danza, algunos estudiosos los vinculan con rituales ganaderos o agrícolas de la época prehispánica.1 Los autores coinciden en que el surgimiento de ésta danza se ubica en el poblado de Shacsha, en la actual región Ancash; actualmente la danza se ejecuta en la mayoría de festividades religiosas de esa región.

En el libro titulado "shacsha" pag.13, publicado a finales del año 1962 como postrero homenaje al pueblo de Shacsha desaparecido con el alud del 10 de enero de 1962, la profesora Corina Alva Villon hace una descripción de las costumbres y la danza de su pueblo citando que la procesión del San Juan –Santo Patrón de Shacsha-, era acompañada por conjuntos de danzantes locales entre los que“.., destacaba la `Shaqapa Danza´, por su alegría y acrobacia, cuyo jefe de danzantes llevaba en la mano la `Kqatza`, que era un chicote de cuero trenzado con adornos de plata y mango de la pata del venado, que hacia sonar agitándolo en el aire enérgicamente…”

...