COERCIBILIDAD E INCOERCIBILIDAD

1. Coercibilidad: Esta característica consiste en que el Estado tiene la posibilidad de aplicar por medio de la fuerza pública una sanción si la persona se niega a acatarla; a esta se le opone la Incoercibilidad que consiste en que la norma se ha de cumplir de manera espontánea, no puede obligarse a las personas a que la cumplan por medio de la fuerza judicial. La sanción es un daño o mal que sobreviene por el incumplimiento de una norma y desde ese punto de vista todas las normas tienen sanción, sin embargo, solo las jurídicas cuentan con coercibilidad.

2. COERCIBILIDAD E INCOERCIBILIDAD

3. A la incoercibilidad de la moral suele oponerse la coercibilidad del derecho. Los

deberes morales son incoercibles. Esto significa que su cumplimiento ha de

efectuarse de manera espontánea. Puede ocurrir que alguien realice, sin su

voluntad, ciertos actos ordenados o prohibidos por una norma. En tal hipótesis, lo

que haga carecerá de significación ética. Si el acto es obligatorio no tendrá el

sujeto ningún mérito; si aquél se encuentra vedado, resultará imposible declarar

responsable a éste. Lo que el individuo ocasiona, movido por una fuerza extraña,

no constituye un proceder. No es conducta, sino hecho. De conducta sólo cabe

hablar tratándose de actos imputables al hombre, es decir, de actitudes que

exterioricen sus intenciones y propósitos.

Lo inadmisible en el terreno moral se convierte en la esfera jurídica en posibilidad

que se realiza con frecuencia. El derecho tolera y en ocasiones incluso prescribe

el empleo de la fuerza, como medio para conseguir la observancia de sus

preceptos. Cuando éstos no son espontáneamente acatados. exige de

determinadas autoridades que obtengan coactivamente el cumplimiento. La

posibilidad de recurrir a la violencia, con el fin de lograr la imposición de un deber

jurídico, se halla, por tanto, normativamente reconocida. En lo que atañe a las

obligaciones morales no hay posibilidad semejante.

Al decir que el derecho es coercible no prejuzgamos el debatido problema que

consiste

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