Encutro Turoria

ENCUENTRO TUTORIAL UNO

LINA VICTORIA GUTIERREZ RIVERA

Cod.1110476305

Presentado A: LAURA MARCELA BERNAL SAENZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

SEMINARIO DE INVESTIGACION

PSICOLOGIA

CEAD IBAGUE

2013

DEFINICION DE LA TEMATICA A DESARROLLAR EN LA PROPUESTA DE INVESTIGACION

Propender porque el docente tenga una práctica profesional reflexiva ha sido una constante de los informes que han hecho recomendaciones sobre el desarrollo profesional de los mismos .Algunos teóricos han acuñado el término "reflexión en la acción" , para aludir al hecho de volver a pensar sobre alguna parte de nuestro conocimiento; en la inmersión consciente del hombre en el mundo de su experiencia; esta situación denominada por Hanna Arendt como "pararse a pensar" puede realizarse una vez que el hecho se ha producido o bien cuando la acción puede haber contribuido a un resultado inesperado.

La difusión de resultados de la investigación académica, la actividad docente y la proyección social, a través de artículos, ensayos, informes y demás trabajos orientados a la búsqueda de la verdad, que destaquen el respeto de la dignidad trascendente del hombre, la protección y promoción incondicional de la vida humana en todas sus dimensiones, y el compromiso con las generaciones futuras.

Las definiciones de Investigación y Educación, el primero como fuente inspiradora del descubrimiento y el segundo como método de perduración, conservación y perpetuación en la memoria histórica de la sociedad.

La cultura de la investigación fue iniciada por profesores individuales, pero poco a poco se fueron integrando equipos, grupos, comités y centros de investigación y desarrollo tecnológico y redes que tejen el sistema de investigación en las universidades. Estamos sujetados a prácticas sociales-discursivas de nuestra época. Cada época tiene cierta disponibilidad para lo que se puede hacer y decir sin alterar demasiado el dispositivo. (Por ejemplo: si una persona se siente mal, enferma, nuestro imaginario social indica que lo mejor es consultar o recurrir con un médico, el imaginario social "marca" que esa actitud es adecuada; Pero si lo mimo le sucede a una persona indígena, el imaginario social le "marca", consultar con el chaman) Hay que mencionar que el imaginario no está impuesto por la sociedad, sino que cada individuo participa inconscientemente primero para formar el imaginario individual, que luego se transforma en colectivo, en la medida que exista coincidencia valorativa entre las otras personas. Este cobra forma propia cuando se libera de las individualidades, y por lo tanto adquiere independencia respecto de los sujetos.

Para concluir tenemos que mencionar, ya sea por los paradigmas o por los imaginarios sociales, continuamente nuestras conductas, valores, apreciaciones, gustos y los ideales, están siendo sujetadas, a las prácticas sociales de nuestro tiempo, lo cual significa estar plegado al sistema de valores y supuestos de una tradición cultural.

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