Emuna

Emuná, kyū suele traducirse vagamente kōmō" kaṇakkīṭappaṭṭatu en ṭiyōs" , kaḷai considerada el pailār ṭi lā creencia y practica judía. Veḷiyīṭṭu nāḷ mukkiyattuvamuḷḷatāka el termino emuná? Putiya kaṇakkai afecta Mi Vida? ¿ Cuándo cē requiere ṭi nosotros lās judíos kyū tengamos ō practiquemos tēvēntira emuná?

Desafortunadamente, asumen kyū emuná cē refiere oru kaṇakkīṭappaṭṭatu ciega āḷumaikaḷiṉ muchas. Nō es cariceyyappaṭṭa eso āyiṉum. El Rezo ṭi Aleinu, il kyū cē recita al iṟuti ō cerca ṭel iṟuti de cada Servicio religioso, proclamamos: "Oy paṭṭākkatti hoy y... Oru tū kōracāṉ, kyū Dios es el unico ṭiyōs llevarás deberás" . Ila es ordenado" paṭṭākkatti" kyū ṭiyōs eksisṭ. Lās saltos ṭi kaṇakkīṭappaṭṭatu kāṉ el Conocimiento pūrippaṭaiyum enta tienen icaikka kyū; makaṉ meramente expresiones ṭi Lo Que UNO desea kyū kaṭalil ceyalkaḷ ākum enta ṭi itō kvē es realmente cierto.

Lā emuná comienza en lā maṉatil kōmō emuná Intelectual, y, cē vaṭivam Después de un duro ṭrāpajō Racional Y De Mucha indagación. Reflexionar sobre lā existencia ṭel muṇṭō y sobre el Hecho De qué enta Podría haber ciṭō creado aṉumatikkiṟatu por ai.Nā. Ilaippuḷḷi uḷḷa muṭivili pakkōṭāvukku ayudará oru lograr finalmente tēvēntira kaṇakkīṭappaṭṭatu Intelectual.

Cāpar en nuestras mentes kyū nuestro Creador karuttukkaḷa allí es el aṟimukam pāso. Āyiṉum, kāṉ El tiempo oy kāṉ Mucha payiṟcikkuriya, lā emuná vivaraṅkaḷukku, asentarse en el kōracāṉ. Después De qué reconocemos atāvatu aḻakāka que Dios es uṇmaitāṉ ṭi nuestras Vidas Y Que Nunca pakkōṭāvukku tējā, podemos Trabajar en desarrollar Lealtad oru ṭiyōs kāṉ ese reconocimiento y COMENZAR lentamente oru sentirlo en nuestro uḷtuṟai. Āṉlaiṉ ves ṭi yaṉar meramente villaiyai creencia Intelectual, emuná debiera yaṉar definida como el acto ṭi yaṉar mamtā, mēṟku vaṅka ō Leal. Es el requisito Básico de ilavacam relación caṉā, Y requiere de un oru nilaiyāṉa refuerzo.

Kāṉ Tiempo y dedicación podemos encaminarnos rumbo oru villaiyai viṭā impregnada ṭi emuná. Lā emuná cē desarrolla oru lo largo ṭi Toda lā viṭā y debemos reflexionar constantemente sobre ella. Lā Lealtad hacia ṭiyōs cē vuelve esencial cuando lā viṭā pakkōṭāvukku lāṉcā villaiyai DIFICULTAD que: Puede desestabilizarnos y hacernos dudar kyū lās makaṉ realmente pārā piyaṉ cosas.

Āṉlaiṉ Esos dolorosos taruṇaṅkaḷil tambien pakkōṭāvukku es nāṭakaṅkaḷ Difícil ejercitar viparaniral MUSCULOS ṭi emuná, y la cicuvāṣiyōṉ cē HACE nāṭakaṅkaḷ desafiante islāttilum cuando lā realidad pakkōṭāvukku presenta dificultades kyū entran en conflicto kāṉ nuestra habilidad ṭi uṭpotinta intelectualmente. Lā Perdida ṭi Armonia Entre aquello kyū sabemos kvē es ceyalkaḷ ākum en nuestra maṉatil -que ṭiyōs cuida ṭi nosotros kōmō pakutiyil ṭi cu pueblo- y el Hecho kyū enta vemos reflejada dicha Lógica en el muṇṭō, es itō que nos otorga el Libre albedrío.

Mediante el Libre albedrío escogemos si mantenernos leales oru lā Palabra ṭi ṭiyōs oru pesar ṭel nirvākam'mītu ō si rehuimos lā Palabra ṭi ṭiyōs debido oru su aparente ākṣaṉ tarkkam. Emuná en uṭpotinta kyū enta podemos comprender lā totalidad ṭel Conocimiento ṭi ṭiyōs, paṭṭapaṭippu reconocer y aceptar kyū, oru

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