COMPLEMENTARIEDADD

DEDICATORIA:

. A Dios:

Por la oportunidad de estar viva y

darme inteligencia para realizar este

trabajo y por permitirle haber estado

conmigo a las personas a las

que dedicaré esta monografía. A mis Padres:

Les dedico este trabajo con todo mi amor

y les agradezco todos los sacrificios que

hicieron para que pudiera llegar hasta

aquí, gracias por confiar en mi,

por cuidar me en tantas y tantas ocasiones

y sobretodo por darme un ejemplo

vida, los dos son dos son admirables para

mi.

AGRADECIMIENTO

A mis docentes, por sus enseñanzas, consejos y guía en

la realización de esta tesis, a mis amigos por su apoyo y

aliento en los momentos difíciles. 

INDICE

I. INTRODUCCIÓN______________________________________________ 5

1.-INTRODUCCION

Hoy en día hombres y mujeres somos conscientes de compartir una misma humanidad y, al mismo tiempo, de vivirla de modo radicalmente distinto. En otras palabras, conocemos dos “encarnaciones” de la naturaleza humana, igualmente plenas: el varón y la mujer. Pues bien, la vivencia de esta “unidad de dos” o “diferencia en la igualdad” es lo que llamamos complementariedad.

En virtud de la complementariedad varón y mujer existen ordenados el uno al otro como a su plenitud. Conduce a descubrir la humanidad propia reflejada en el complementario, y a asimilarla mediante la amistad: celebrándola, fomentándola y respetándola. El varón, por ejemplo, interioriza los valores femeninos de tal modo que, lejos de afeminarse, encuentra en sí nuevas vetas de masculinidad. Y de modo simétrico ocurre con la mujer. La complementariedad se vive como deuda innata con el sexo opuesto, y es fuente de exigencias morales (pureza de corazón), e incluso profesionales (corresponsabilidad doméstica, conciliación laboral, etc).

En cambio, cuando la complementariedad se posterga o ignora (pragmatismo, machismo, moralismo, etc.) la común humanidad se intoxica de mentira y se empobrece.

Por tanto la complementariedad, no se reduce al apoyo psicológico que se presta la pareja, ni al enriquecimiento afectivo, espiritual o cultural que reciben el uno del otro. La expresión no tiene aquí el mismo sentido que cuando decimos de dos personas que se complementan bien por sus caracteres o forma de ser. No, la complementariedad varón-mujer no es de orden psicológico sino estrictamente personal, y por tanto está marcada por la polaridad constitutiva de los sexos: sólo la mujer en cuanto mujer puede complementar al varón en cuanto varón, y viceversa.

1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

¿Cuál es el nivel de complementariedad entre el hombre y la mujer en la actualidad?

2.- JUSTIFICACION

La presente monografía se realizara por

3.- OBJETIVOS

3.1.- OBJETIVO GENERAL

Evaluar la complementariedad del hombre y la mujer mediante conceptos de diversos autores

3.2.- OBJETIVOS ESPECIFICOS

Estudiar las diferencias que existe entre el hombre y la mujer.

Analizar al ser humano y su complementariedad.

Determinar el grado de complementariedad en la actualidad en las parejas.

Evaluar las diferencias y la complementariedad del hombre y la mujer.

4.- MARCO TEÓRICO

4.1 El ser humano: hombre y mujer

El ser humano es una unidad biopsicoespiritual, creado por Dios, no somos casualidad del azar natural por tanto Dios nos creó diferentes en cuanto a los rasgos propios de cada sexo, de tal manera que podamos complementarnos, hombres y mujeres tienen características y formas muy diferentes que van desde su conexiones cerebrales, forma y contextura muscular, manera de reaccionar, de vivir la fe, de aproximarse a la realidad y a la verdad, etc; dichas diferencias no nos separan, todo lo contrario, permiten que podamos enriquecernos mutuamente. Veamos a continuación algunas diferencias, no sin antes recalcar que el hombre y la mujer son iguales en derecho y deberes: No hay ninguna excusa por tanto para fomentar la discriminación en función del sexo.

Existen ciertos aspectos psicológicos que nos diferencian en comportamiento

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