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Contramedidas


Enviado por   •  5 de Noviembre de 2014  •  565 Palabras (3 Páginas)  •  127 Visitas

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Enrique Dussel en su exposición hace un análisis minucioso para repensar en el presente latinoamericano, desde una perspectiva propia, olvidada y que ha sido oprimida a través del pensamiento eurocentrista, el cual se instaló como una verdad absoluta negando a las otras que han venido silenciándose y no han sido consideradas como parte importante en el conocimiento cultural universal de la humanidad.

De esta manera su exposición comienza con “El gran camino de las culturas hacia el este”, en donde en el término “cultura” no existe una idea total de su contenido, pues los discursos son hechos por unos pocos los cuales desde sus intereses relatan la historia, y hacen que eso que se dice cobre un valor por sobre los otros. Estos otros los relata Dussel desde un sentido en el que los oprimidos y los excluidos nunca son tomados en cuenta, pero a su vez son estas las voces las cuales hacen grandes discursos.

Dussel manifiesta que la historia es completamente falsa, como también es falso el que Europa sea el centro del mundo, así como también es falso el que el renacimiento haya sido italiano, así como su forma de dibujar y de comprender el mundo visto minuciosamente en el mapa sea diferente a como no lo han planteado hasta el momento. Niega el planteamiento de Hegel que dice que “la historia va de Este a Oeste, y de últimas llega a América”. Dice que todo lo que nos han contado es falso, que la filosofía de la liberación comienza por rehacer todas las culturas, especialmente las de las periferias en esto toma como ejemplo las grandes culturas, como la China, la India y la Egipcia las cuales aportaron las bases para que Europa se cogiera desde allí y reordenara a su modo el mundo, la historia y la filosofía. Uno de los tantos ejemplos de los que toma Dussel para decir que la filosofía no comienza en Grecia es Egipto el cual llevaba 3000 años diciendo lo que en el año 300 anuncio Aristóteles, son entonces 2600 años de diferencia que marca una línea bastante grande una a la otra.

Con esto Dussel nos comienza a entregar una nueva forma de repensar en las ciencias sociales y humanas que plantean estos elementos como verdades absolutas, porque desde estos planteamientos se ha hecho la filosofía occidental. Entonces la gran cultura viaja hacia el Este, desde allí resalta la gran labor que tuvieron las culturas latinoamericanas en su aporte en conocimiento de todo tipo a las ciudades en occidente. Así pues el saqueo de su invasión a nuestros territorios se basa en que ellos llegaron tomaron mucho y dominaron, expulsando lo que no les interesaba, “la modernidad absorbe y deja lo que no les interesa. Luego de esto Enrique Dussel habla de la Transmodernidad, definiéndolo como un potencial no incluido por la modernidad, es decir de ese conocimiento que no es parte del “canon”, de esa representación absoluta, que se instala en un sistema de clasificación. Desde esa transmodernidad, se instala

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