CONCEPTOS DEL ARTE MODERNO (C1) - Propuesta de trabajo escrito

Julia María Olivera López

CONCEPTOS DEL ARTE MODERNO (C1) - Propuesta de trabajo escrito

      MONUMENTO A COLON

      (fig. Izq.: Capitán Margarit / fig. der.: Fray Bernat de Boïl)

      AUTOR: Cayetano Buigas (aquitecto).

      AÑO: 1888

      TÉCNICA Y MATERIALES: escultura de hierro, bronce, piedra

      caliza y piedra de Montjuïc.

      DIMENSIONES: 57.20 x 31.50 mtrs.

      EMPLAZAMIENTO: Plaza del Portal de la Paz, Barcelona,

                    España.

TITULO DE OBRA: +

     AUTOR: Manuel Chili “Caspicara”

     AÑO: 1775

     TÉCNICA: escultura policromada en madera, cristal y metal.

     DIMENSIONES: 17.9 x 14.5 x 8 cms.

     COLLECCIÓN: Museo de la Hispanic Society Neoyorquina.

                   ORIGEN: Ecuador.

CONCEPTO: Imperialismo; Colonialismo; Decolonialismo; Alteridad; Negritud; Blancor.

El presente trabajo girará en torno a los conceptos de colonialismo y decolonialismo como ejes principales, tratados desde la perspectiva de “América Latina”^[1] conquistada. La razón por la que he tomado la decisión de centrar el análisis en “América Latina” responde a un interés propio por realizar un tímido intento de decolonización de la mirada en relación al arte y la estética eurocentristas, liberarme del “polvo de occidente” -como lo asigna Walter Mignolo- con la intención de encontrar alternativas a lo asimilado como único discurso válido.

Será por tanto un breve recorrido por determinadas obras pictóricas y escultóricas con la intención de develar aquello que el arte occidental esconde: la “herida colonial”. Un trayecto desde las pinturas de castas; la imagen paternalista del “indio” salvaje y primitivo; el contraste estético entre lo bello-siniestro, bien-mal; la representación de la Otredad; el sincretismo religioso surgido como producto de la política teológica contrarreformista que conllevo la negación absoluta de las creencias y memorias de los pueblos originarios.        

De manera subyacente, haré un intento por responder los siguientes interrogantes: ¿cómo el colonialismo, inscripto en la modernidad como proyecto constitutivo, ha manipulado nuestras formas de concebir el arte y la estética?; ¿de qué forma el arte ha sido un instrumento dispuesto en manos del manejo y control de las poblaciones no europeas?; ¿de qué manera la retórica europea del arte y la historia del arte han moldeado nuestros pre-conceptos de los pueblos que habitan el Abya Yala y que continúa perpetuandose hasta la actualidad, abarcando la totalidad de los ámbitos de la vida?

Bibliografía:

• Collectivo Ayllu. Devuélvanos el oro. Acciones anticoloniales y cosmovisiones perversas. 1ª ed. Madrid: Matadero - centro de residencias artísticas, 2018. ISBN 9788409059973.
• Mignolo, Walter D. (2019). Reconstitución espitémica/estética: la aesthesis decolonial una década después. En: Calle 14: revista de investigación en el campo del arte 14(25). Pp. 14-32. DOI: https://doi.org/10.14483/21450706.14132

• Mignolo, Walter D. El lado más oscuro del Renacimiento. En: Universitas humanística (67). Bogotá, Colombia: 2009. Pp. 165.203. ISSN 0120-4807. Disponible en: https://www.academia.edu/37493841/MIGNOLO_EL_LADO_M%C3%81S_OSCURO_DEL_RENACIMIENTO

• Trías, Eugenio. Lo bello y lo siniestro. 1ª ed. España: Penguin Random House Grupo Editorial, 2016. 165 p. ISBN 9788497939058.

[1] “América Latina” aparece escrita entre comillas en oposición a la designación precolombina del continente designada por el pueblo Guna como Abya Yala.

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