Capitalismo de vigilancia

TRABAJO PRACTICO FINAL TOP

PROFESOR: LEONARDO SAI

ALUMNA: MAZA JULIETA

NUMERO DE COHORTE:2020

CAPITALISMO DE VIGILANCIA

La mayoría de nosotros entiende que el capitalismo ha evolucionado a través de los siglos, aunque hay algunos principios del capitalismo que siguen vigentes. Toma diferentes formas en las distintas épocas de acuerdo con la tecnología el Estado de la sociedad y demás .En nuestra época en el siglo gital se presentó una nueva forma de capitalismo una nueva lógica económica y una nueva forma de crear riquezas, una de las primeras formas del capitalismo es que evoluciona tomando cosas que viven fuera del mercado fuera del dominio del intercambio mercantil para traerlas al mercado. En este el siglo digital el capitalismo esta inspeccionando el horizonte en busca de la nueva fuente de recursos gratuitos y se topó con nosotros “la experiencia humana privada” significa que nuestra experiencia humana privada fue redefinida como una fuente de materia prima para ser reclamada mediante procesos de computalizacion traducida a datos de comportamiento y emociones.

Shoshana Zuboff asegura que el capitalismo de la vigilancia es "un sistema global que amenaza a la naturaleza humana" y que el precio que pagaremos por ello -si no lo frenamos a tiempo- es renunciar a nuestra propia libertad.

El capitalismo se ha centrado en expandir la proporción de la vida social que está abierta a la recopilación y al procesamiento de datos.​ Esto puede tener importantes consecuencias para la vulnerabilidad y el control de la sociedad, así como para la privacidad. Sin embargo, la mayor recopilación de datos también puede tener ventajas para los individuos y para la sociedad, como la autooptimización (el yo cuantificado o,​ las optimizaciones societales (como en las ciudades inteligentes) y la creación y optimización de servicios (por ejemplo, a través de diversas aplicaciones web). Aun así, la recolección y el procesamiento de datos en el contexto de la motivación nuclear del capitalismo, la búsqueda de beneficio, puede presentar un peligro inherente.

Zuboff comenta que el capitalismo de vigilancia se alimenta de poblaciones dependientes que no son ni sus empleados ni sus consumidores y en gran medida desconocen sus procedimientos.

Zuboff observa que el capitalismo de vigilancia va más allá del terreno institucional convencional de la empresa privada, que no solo acumula activos y capital de vigilancia, sino también derechos, y que opera sin mecanismos de consentimiento significativos. 

Esto me remonta al documental de NETFLIX EL DILEMA DE LAS REDES SOCIALES  donde se describen las herramientas que se crean para mantener a los usuarios distraídos mientras los anunciantes ganan dinero, la dinámica de “me gusta” y comentarios positivos o negativos se estimulan para manipular o hacer dependientes a los usuarios , estamos frente a una generación de individuos que cuando se sienten incomodos solos o asustados recurren a chupetes digitales para calmarse .

Los entrevistados de la película describen métodos para manipular emociones a travez de un neuro transmisor relacionado con el placer la alegría y el bienestar. Los chupetes digitales son validaciones recibidas a travez de elogios y aportan sentimientos de felicidad o logro a los usuarios; la película construye puentes entre la psicología y la tecnología.En la película un psicólogo comenta que el aumento de las redes sociales esta directamente relacionado con el aumento de casos de depresión y ansiedad entre niños y adolecentes. Esto ultimo me lleva al segundo capitulo del libro “como educa el estado a tu hijo” …Pero los adultos hemos olvidado que fuimos niños y pretendemos que estos deben pensar, sentir y obrar como si fuesen adultos…  el adulto no comprende al niño y los padres la familia ¿Cómo educamos? De aquí pueden salir muchas cuestiones que por ejemplo un niño no debería esperar un comentario positivo de una red social no debería buscar el apoyo en una aplicación en la virtualidad sino en su entorno familiar .

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