Concepto de Anomia, tipos de solidaridad y derechos

SOLIDARIDAD MECÁNICA:

La solidaridad mecánica es aquella que se produce en sociedades con poca o ninguna división en el trabajo, en las cuales las funciones suelen ser las mismas para todas las personas, independientemente de su estado o condición social. En este sentido, los vínculos de cooperación y colaboración se establecen entre los individuos para la realización de tareas o el cumplimiento de objetivos que no exigen capacidades especiales. Como tal, es el tipo de solidaridad más primitiva (contextos rurales y familiares). Se basa en un sentimiento de unión, producto del sentido de igualdad entre los individuos, y una comunidad de creencias y sentimientos.

SOLIDARIDAD ORGÁNICA:

La solidaridad orgánica es aquella que se produce en sociedades que presentan una marcada división del trabajo. Como tal, es característica de las sociedades modernas capitalistas, donde los individuos se especializan en distintas tareas y conocimientos, lo cual genera una red de interdependencias donde todas las personas necesitan de los servicios o conocimientos de las otras. En este sentido, la solidaridad orgánica establece un sistema de relaciones funcionales, donde los vínculos de cooperación entre los individuos se producen con base en los conocimientos y las soluciones que cada cual pueda aportar para las necesidades del otro.

Durkheim distingue dos clases de derecho, cada una de ellas característica de cada tipo de solidaridad.

- EL DERECHO REPRESIVO que sanciona faltas y crímenes: este derecho es propio de la conciencia colectiva de las sociedades con solidaridad mecánica porque al multiplicar las sanciones, manifiesta la fuerza de los sentimientos comunes, su extensión y su particularización. Es decir, cuanto mayor es la conciencia colectiva, mayor es el número de actos considerados delito.

- EL DERECHO CONSTITUTIVO o cooperativo cuya esencia no es sancionar, sino restablecer las cosas al estado en que deberían encontrarse de acuerdo con la justicia; quien no cumplió su deuda debe pagarla.

ANOMIA: la anomia es para Durkheim un mal crónico que se caracteriza por la falta de límites a las acciones individuales, ya sea porque no hay normas que las regulen o porque no hay fuerzas colectivas que se preocupen por garantizar su cumplimiento, la sociedad para Durkheim es la fuerza externa superior al individuo encargada de imponérsele para lograr la cooperación. Finalmente, en La Educación Moral, el autor vincula a la anomia con la educación como medio para enseñar al individuo a contener sus pasiones. En esta obra, Durkheim sostiene que la moral, entendida como el conjunto de reglas externas que determinan imperativamente la conducta, es central en un cuerpo colectivo.

CONCEPTO DE REVOLUCIÓN: La revolución es un cambio o transformación radical

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