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La Pedanteria


Enviado por   •  3 de Noviembre de 2013  •  370 Palabras (2 Páginas)  •  312 Visitas

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Sociabilidad Humana

Los agentes de socialización. Los agentes de socialización son aquellos que ayudan en la sociabilidad del ser humano, en donde aprenden conocimientos y habilidades específicas para que los individuos tengan una participación adecuada en la vida social y en la adaptación a las diferentes formas de organización de la sociedad en que se desenvuelve. Algunos agentes de socialización son: La familia, la escuela, Amigos o compañeros de labores, Medios de comunicación, Religiones o Ideologías políticas.La sociabilidad humana es un hecho de experiencia común. Lo social aparece

como una característica de la vida humana que implica pluralidad, unión y convivencia.

El hombre histórico se concreta en comunidades y asociaciones. La familia, la nación y

el Estado constituyen algunas de esas entidades sociales. La evidencia del hecho de que

el hombre vive y convive en sociedad se impone por sí misma. Ahora bien, ¿cuál es la

causa eficiente o que está en el origen de esa sociabilidad humana? Básicamente nos

encontramos con tres tipos de respuesta: la teoría contractualista, la conocida como

teoría naturalista y la teoría de la naturaleza social del hombre (o teoría del derecho

natural).

La teoría del pacto o contrato social afirma que la sociedad humana tiene su

origen y fundamento en un pacto o libre acuerdo entre los individuos. Esta teoría, que

está en la base del liberalismo clásico, ha sido defendida por autores como Hobbes,

Locke y Rousseau. Así, Hobbes considera que la naturaleza humana es esencialmente

egoísta y antisocial. En esa situación de inseguridad y temor en la que el hombre es un

lobo para el hombre, los hombres renuncian al interés personal y a su derecho absoluto

sobre los bienes materiales mediante un pacto en el que se constituye el Leviathan: un

poder fuerte, absoluto, pero más amable que el poder del hombre, capaz de formar las

voluntades, y que surge del pacto de cada uno con todos los demás. Por su parte,

Rousseau supone que el estado primitivo del hombre era asocial y que, en aras de un

mayor perfeccionamiento, la sociedad se constituye gracias a un contrato social por el

que los individuos ceden

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