La Politica

La Política: Giovanni Sartori, México 1984.

Giovanni Sartori (1924- )

“Es un investigador en el campo de la Ciencia Política. Ha contribuido a varios desarrollos científicos, como la teoría democrática, los sistemas de partidos, la ingeniería constitucional comparada. La teoría de Sartori puede ser discernida en dos vertientes: Una lo ubica en la investigación científica y en el análisis de la ingeniería política (lo que implica ver cómo funciona, clasificarla y buscar leyes científicas que permitan predecir su comportamiento). Sartori ha centrado esta línea de investigación en los sistemas de partidos y su interrelación con los sistemas electorales y la segunda vertiente es su teoría reflexiva sobre la democracia.”

¿Qué es la política?, la política es una vertiente ideológica creada para la toma de decisiones a favor del pueblo logrando ciertos objetivos, de otra manera entenderíamos este concepto como la búsqueda de ejercer un poder sobre la masa, para controlar las decisiones de la colectividad.

Sartori nos dice que desde la antigüedad o más bien en la antigua Grecia se consideraba al “hombre” como ser político naturalmente siempre y cuando perteneciera a una sociedad, esta característica fue dada por Aristóteles “el hombre era un zoon politikón” en donde cabe decir que más allá de querer ser un estudio científico era más bien un estudio del hombre, dado que la política del ser humano conllevaba muchos más aportes para la comunidad, en Grecia la política la relacionaban con la sociedad luego se logró separar lo social de lo político y la diferenciación entre la economía y la política, entre otros.

Ya para los Romanos el sentido de política equivale no solo existir como ser racional y en comunidad, sino también tendrá que ser adaptado en un sentido jurídico regido por las leyes y normas en donde se evidenciara orden y equilibrio de la civilización, fue Nicolás Maquiavelo quien diferenció la moral y la religión, en donde no podrán interferir con la política dado que la subjetividad solo haría más ineficiente el dominio y poder sobre un gobierno. De esta manera la política debe entenderse como “diferente”, “independiente”, “autosuficiente” y “reguladora”. Sartori enfatiza en el mostrar a la política como “cosa autónoma”, distinto a lo moral, lo social y lo religioso. Pero no se puede tomar a la política como algo independiente de estos aspectos, si se quiere hablar de su autonomía, hay que relacionarla e interconectarla a los demás ámbitos.

La “Política y la Politicidad” no fueron denotadas nunca verticalmente en una proyección en altura que asocie la idea poder, subyugación, y en último análisis de un estado/ subordinado a la sociedad. Se puede diferenciar que el concepto de política se ha venido transformando

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