Movimientos Sociales: San Basilio De Palenque

Como todo poblado, Palenque de san Basilio ha tenido un proceso de construcción inmaterial de sus saberes culturales, tradiciones netamente intangibles que se han transmitido de generación en generación y cuyos orígenes se remontan en la época colonial.

La necesidad de los esclavos cimarrones de huir de los yugos españoles, incita a una desesperada búsqueda por la libertad, su líder, Benkos Bioho ahora es considerado como héroe y fundador de Palenque debido a su lucha contra la imposición del mando español, y a su estrategia para que los esclavos pudieran escapar de los españoles creando ejércitos en los Montes de maría a 50 km de Cartagena y una red de espías en Cartagena para enseñarles a los esclavos como escapar, en 1621 muere Bioho descuartizado pero finalmente queda el reconocimiento por su lucha en la campaña libertadora de los africanos.

Posteriormente Domingo Padilla se establece en los montes de maría y comienza a crear un poblado: Palenque de San Basilio, cuyos habitantes fueron los esclavos que se mantuvieron al margen de las normas españolas, por lo cual es considerado como el primer pueblo libre de América y que aún conserva sus tradiciones con orgullo, lo que ha permitido que éstas aún se mantengan.

En su cultura predominan las prácticas sociales, médicas y religiosas y se destacan las tradiciones musicales, gastronómicas y lingüísticas, los habitantes se consideran ricos en la medida en que conserven su territorio y tengan la tranquilidad espiritual.

Palenque se divide en dos barrios barrio de arriba y barrio de abajo, cuyas calles toman el nombre según la familia que las habite, además no hay estratos sociales, políticamente Palenque tiene un corregidor, sin embargo las decisiones son tomadas por los adultos mayores, lo que hace que Palenque se diferencie de los esquemas sociales y políticos de los demás poblados, incluso no hay carros, la gente se transporta en burro o a pie, no predominan los elementos urbanos con los que estamos acostumbrados a vivir.

La organización social se realiza por cuadros y juntas, los cuadros como herramienta de solidaridad, buscan que cada uno de los que lo conforman, se empeñen en alcanzar el bienestar colectivo, generalmente se conforman los grupos por edades, mientras que en las juntas pueden integrarla las redes familiares.

La lengua palenquera es prácticamente una muestra de su identidad, puesto que combina la sintaxis española con elementos bantúes y cumple un papel de cohesión social fundamental, la música y la danza es un mestizaje de grupos africanos, se unieron estas corrientes musicales para expresar la alegría y el dolor, el lumbalú es la máxima expresión de la religiosidad puesto que permite la relación entre la música y la espiritualidad.

Gracias a estas fuertes tradiciones la riqueza de Palenque es inmaterial, una cultura que notablemente no tiene riquezas materiales pero cuyo

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