Adopcion Guatemalteca

ADOPCION

DEFINICION

es necesario conocer su desarrollo histórico, que en forma sintética Valverde expone en los siguientes términos: Entre los medios que los pueblos antiguos escogían para proveer la falta de hijos, esta la adopción, que nació para perpetuar el culto de los dioses familiares. El levirato del derecho hebreo que en la India toma el nombre nigoya, tienen el mismo origen. Las leyes de Manu decían que los que no tienen hijos pueden adoptar uno para que no cesen las ceremonias fúnebres. En Egipto, en Mesopotamia y en el derecho pre-islamita, se conoce también la adopción. En Roma, como en Grecia, y en la India, la adopción responde al mismo pensamiento religioso. Probablemente después, razones de índole social, motivaron la permanencia de la adopción en el derecho romano, en sus dos formas de arrogación y adopción propiamente dicha. Los germanos conocieron la adopción y varias formas para obtenerla; de generación presunta con carácter primitivo bien marcado. Es también digna de mención la adopción por las armas; y en los francos, según las leyes salica y ripuoria, era un acto original en que tomaba parte la asamblea del pueblo, y de la dominación visigoda, debió ser poco frecuente, y también en los primeros siglos de la reconquista. Esto explica, que en la historia legislativa no se conozca hasta el Fuero Real que la menciono, y las partidas, que la organizaban bajo la inspiración del derecho romano, sin que se reglamente porteriormente mas que de un modo parcial, para fijarse los derechos sucesorios de los hijos adoptivos, en las leyes de Toro

En referenciaal derecho francés, de tanta influencia en los países americanos, Planiol y Riport escriben: “ en la época romana su objeto era asegurar la continuancion de las familias y por consiguiente la perpetuidad del culto domestico; pero nuestro antiguo derecho presencio la decadencia uy hasta la desaparición de la adopción En las privincias de derecho consutudinario, desapareció por completo; en las del Mediodia solo quedaron algunos vestigios, y desde el siglo XVl dejo de conferir al hijo adoptivo el derecho de heredar al adoptante. La reaparición de la adopción fue consecuencia de la fascinación que los recuerdos de la antigüedad romana ejercían en la época de la Revolucion. La asamblea Legislativa ordeno a su Comité de legislación que se incluyera en su plan general de leyesciviles (18 de enero 1792) ni los requisitos, ni las formas, ni los efectos de la adopción fueron en aquel entonces regulados; pero, sin embargo, hubo varios casos de ella, sobre todo después de que la convenciond dio el ejemplo adopotando, el 25 de eenero de 1793 a la hija de Lepelletier Saint-Fargeau. Esas adopciones fueron confimadas mas tarde por una ley de 25d germinal año Xl La institución de la adopción, que no tienen verdaderas raíces en nuestro derecho, no fue mantenida

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