Epsitemologia

Las siguientes son unas series de preguntas que intentan orientar la lectura del material bibliográfico que uds. tienen. Las respuestas las retrabajaremos en clase en el segundo cuatrimestre.

Díaz, Esther, “Los discursos y los métodos. Métodos de innovación y métodos de validación”, en Perspectivas Metodológicas, Vol. 2, Remedios de Escalada, 2002

1- Ubique históricamente la noción de “método”

La noción de método se podría ubicar en los inicios de la modernidad, cuando Descartes escribió su Discurso del método. Aunque el origen de los métodos se abisma en los arcanos de la civilización, el método asociado con la verdad y condicionante de la práctica científica es un invento moderno. La voluntad de saber que se despliega a partir del Renacimiento hasta nuestro tiempo es manifiestamente metodológica.

2- Enumere las reglas del método cartesiano.

1- Regla de la evidencia: no aceptar nunca como verdadero lo que con toda evidencia no reconociese como tal, evitar cuidadosamente la precipitación y la prevención, dando cabida solamente a aquello que se presente en forma clara y distinta que no admita la más mínima duda.

2- Regla del análisis: consiste en dividir cada una de las dificultades que halle en el camino en tantas partes como fuera posible y requiera su más fácil solución.

3- Regla del orden o la síntesis: ordenar los conocimientos, empezando por los más sencillos y fáciles, para elevarse poco a poco hasta los más complejos, estableciendo cierto orden en los que naturalmente no los tienen.

4- Regla de la enumeración: la última regla consiste en hacer siempre enumeraciones tan complejas y revisiones tan generales, que se pueda tener la seguridad de no haber omitido nada.

3- ¿Cuál es la diferencia entre “epistemología” y “metodología”?

Tanto la epistemología como la metodología surgen de la filosofía, aunque la epistemología que adhiere a la línea fundadora pronostica la muerte de la filosofía, mientras que algunas metodologías ignoran sus orígenes filosóficos.

Las diferencias entre metodología y epistemología son múltiples, aunque también lo son las coincidencias.

Podría decirse que: no existe metodología sin supuestos epistemológicos ni epistemología sin sustento metodológico.

Los límites entre ambas disciplinas son difusos, a esto también hay que agregarle que compartes conceptos, aunque no siempre el mismo significante remite a los mismos sentidos.

Estas disciplinas se refieren a la investigación científica, al rigor, a la precisión y fundamentalmente a los métodos.

La epistemología busca validar las teorías científicas desde la lógica y la confrontación empírica de los enunciados. Una teoría es considerada digna de pertenecer al corpus de la ciencia si sus proposiciones logran ser formalizadas y demuestran coherencia y consistencia lógica, así como correspondencia con la realidad de la que pretende dar cuenta. La metodología, por el contrario, busca procedimientos adecuados para desarrollar el diseño experimental de la investigación, instrumenta técnicas indagatorias.

4- Plantee la problemática de los métodos en ciencias naturales y en ciencias sociales.

Las ciencias naturales como las ciencias sociales apelan a multiplicidad de métodos, se trata de métodos de innovación y validación del conocimiento, es decir de objetos de reflexión epistemológica que se ofrecen a la comunidad científica para que sean puestos a prueba.

La problemática que presentan ambas ciencias es los métodos de innovación y los de validación están “contaminados” y se detectan rastros del imaginario social, de la autoridad y el poder.

5- Determine los dos tipos de metodologías que se presentan en el artículo.

• Metodología universal.

• Metodología regional o particular.

6- Defina “metodología universal” y “metodología regional”.

7- Metodología universal.: es una metodología que se aplica a todos los casos sin tener en cuenta los aspectos particulares y diferenciales del problema. Es aristotélica.

8- Metodología regional o particular: en un conjunto de métodos de investigación que considera todos los aspectos particulares y concretos que intervienen en un hecho determinado. Es histórica y social.

Pardo, R – Capítulo I. Segundo artículo en Posciencia

1. Enumere las características del conocimiento científico. Explique cada una de ellas. Ejemplifique.

CARACTERIZTICAS DEL CONOCMIENTO CIENTIFICO:

• Capacidad descriptiva, explicativa y predictiva (mediante leyes): la ciencia es un saber que busca leyes mediante las cuales poder describir y explicar la realidad. Por ello, si se trata de ciencia, se debe encontrar y formular relaciones constantes entre los fenómenos, y son las leyes las proposiciones universales que expresan esas conexiones regulares que permiten, por un lado, explicar y, por el otro, predecir hechos particulares. La ciencia es explicativa, y “explicar” es dar cuenta de hechos mediante leyes a los fines de lograr un control sobre el fenómeno que permita predecirlo, dominarlo.

• Carácter critico: la ciencia es un saber critico, este rasgo alude a su carácter problemático y cuestionador: el pensamiento científico es un pensar interrogante y, por ello, su tarea es la de preguntar. La tarea de la ciencia presupuso una primacía de la pregunta, una apertura del hombre a lo no sabido, una racionalidad estructurada en forma de pregunta-respuesta. Por esto es que se puede decir que la actitud del que hace ciencia es la “actitud crítica”, esto es que antepone la duda, el preguntar critico, al dogma, a la doctrina incuestionable.

• Fundamentación (lógica y empírica): la ciencia requiere siempre la fundamentación de sus afirmaciones. Justificar o fundamentar supone dos dimensiones: una lógica, que esta relacionada con la coherencia entre las proposiciones que conforman la teoría de acuerdo con las reglas de la lógica, y otra empírica, que implica la necesidad de justificar sus enunciados mediante contratación empírica, a través de la confrontación con la experiencia.

• Carácter metódico: método deriva de una palabra griega cuyo significado refiere a un “camino por medio del cual aproximarse a lo que debe conocerse” y, en su sentido moderno implica la exclusión del error mediante verificación y comprobación. Hoy, para que un cuerpo de conocimientos sean considerados como “científicos” de seguir cierto procedimiento, ciertos pasos.

• Sistematicidad: el carácter sistemático de la ciencia alude a una unidad armónica, consistente, no contradictoria del saber, en virtud de la cual nuevos conocimientos se integran a los ya establecidos.

• Comunicabilidad mediante un lenguaje preciso: tanto en ciencia como en la vida cotidiana es necesario formular enunciados precisos. La “precisión” se ha transformado en un requisito indispensable para la ciencia: la medida, la exactitud en la formulación de las relaciones entre los fenómenos estudiados y la posibilidad de expresar ese saber en un lenguaje preciso con componentes científicos. Podría decirse que la ciencia tiende a la búsqueda de un lenguaje univoco, ideal, que elimine toda equivocidad, que sea exacto y tenga un único sentido posible.

• Pretensión de objetividad: el conocimiento científico es, o pretende ser objetivo. Por objetividad debe entenderse la capacidad del sujeto de elevarse por sobre todo condicionamiento histórico y subjetivo y de tomar distancia suficiente respecto del objeto a conocer, como para adoptar un punto de vista de un observador neutral. Ser objetivo significa evitar (en el conocimiento mismo) toda influencia derivada del que conoce e implica la absoluta prescindibilidad del sujeto en el proceso cognoscitivo mismo.

2. Explique por qué considera el autor que el término “ciencia” tiene un sentido epocal. Ejemplifique.

El autor considera que el termino ciencia tiene un sentido epocal porque cada época ha pensado la ciencia en una manera propia y particular, en relación con una forma de concebir la realidad y la racionalidad.

3. Establezca el doble origen del actual sentido del término “ciencia”.

Nuestra actual idea de ciencia tiene un doble origen: uno remoto, la filosofía griega, y otro reciente, el conocimiento tal como lo entiende la modernidad (reuniendo los requisitos anteriormente nombrados).

4. Analice los dos sentidos del término “ciencia” desarrollados en el texto.

• Sentido acotado o restringido de ciencia: se refiere a lo que hoy entendemos por ciencia, un tipo de conocimiento que debe cumplir con ciertos requisitos (anteriormente nombrados). Este sentido es restringido dado que la cientificidad se reduce a su significado moderno, esto supone restringir el alcance del adjetivo científico a aquello que nuestra época todavía considera como tal-.

• Sentido más amplio: es el que nos permite hablar, por ejemplo, de ciencia antigua o de ciencia medieval. Se trata del saber que una época considera solidó. Vale decir que la respuesta a qué es ciencia varía históricamente de acuerdo a cada época: según las prácticas sociales y el modo de la comunidad de esa época de comprender la realidad.

Desde este sentido amplio e histórico de ciencia puede hablarse de tres grandes modelos epocales o paradigmas:

1- Paradigma premoderno: que abarca la antigüedad y la Edad Media (desde el siglo VI a.C. hasta el siglo XV).

2- Paradigmas moderno:

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