La teoría de Darwin

El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre, en el cual evidencia que el trabajo es mucho más que eso, “es la condición básica y fundamental de toda la vida humana. Y lo es en tal grado que hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al hombre.”

Ello es explicado por Engels a partir de la consideración de Darwin sobre el proceso de desarrollo del homo, es decir, que fuera poco a poco perfeccionando su mano y la adaptación de los pies en la marcha lo cual significó el desarrollo en el homo no sólo en esos órganos sin en otra serie de ellos, los cuales hacen diferente al hombre de los demás seres, por ejemplo el cerebro, la laringe, etc.

Engels es insistente en el proceso de desarrollo del homo al hombre, enfatizando como órgano determinante a la mano, a partir de la cual surgió el trabajo y éste a su vez origino la palabra articulada y fue esto un importante influencia para que el cerebro del mono se fuera transformando gradualmente en cerebro humano, “el desarrollo del cerebro y de los sentidos a su servicio, la creciente claridad de conciencia, la capacidad de abstracción y de discernimiento cada vez mayores, reaccionaron a su vez sobre el trabajo y la palabra, estimulando más y más su desarrollo.“

Sin embargo, como cada fenómeno afecta a otro y es a su vez influenciado por éste, por lo que, todo cambio en la naturaleza cobra su factura. Aunque el hombre tiene la capacidad de preveer y controlar cada vez mejor las consecuencias naturales de sus actos en la producción, han tenido que pasar miles de años para que el hombre aprendiera a dominar dichas consecuencias y de hecho, el hombre sigue produciendo sin que muchas veces se de cuenta del alcance y consecuencias de dicha producción.

Ante esas consecuencias claras de la producción, Engels evidencia que el hombre va poco a poco conociendo las consecuencias sociales directas y remotas de su producción, sin embargo, para que pueda alcanzar un control aceptable requiere más que el conocimiento,

La intención de Engels es ante todo un evidenciar el proceso productivo del hombre y que éste se de cuenta de la necesidad de transformar sus formas actuales y modificarlas en bien propio y de la sociedad. No ofrece ninguna respuesta pero abre a la posibilidad de que el hombre, en ese proceso continuo de desarrollo que aún no ha terminado, transforme los modos y fines de producción.

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