Montesquieu

Burdeos. En sus viajes por Italia, Países Bajos e Ingla terra, por este

último país concibió sus ideas políticas e histórico -jurídicas, cuya

expresión y sistematización culminó en su "Espíritu de las Leyes"

(1784). Montesquieu ataca el problema de la ley en sus aspectos natural e

histórico, demostrando que lo natural y lo positivo no son forzosamente

contradictorios en la legislación sino correlativos. Cada pueblo tiene el

conjunto de leyes que consideren a su naturaleza histórica entre los

pueblos mismos. El ideal consiste puramente en el alcanzar la libertad

máxima dentro de las posibilidades dictadas por las circunstancias

naturales e históricas. Para ello precisa, en primer lugar, una separación

de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial, tal como el Barón de

Montesquieu la encontró en la Inglaterra de su tiempo, en cuya

Constitución vio el ideal político deseable para Francia.

Montesquieu, fue uno de los primeros que hizo resaltar la influencia de

las circunstancias físicas y especialmente del clima, en relación al

temperamento, sobre las costumbres, las leyes y la vida política de los

pueblos; pero dista mucho de creer que con respecto a tales influencias el

hombre no puede permanecer más que puramente pasivo. Todo depende

de su reacción a la influencia del clima. "Cuanto más las causas físicas

arrastran a los hombres al reposo, tanto más las causas morales los

deben alejar de él". "Cuando el clima inclina a los hombres a huir del

trabajo de la tierra, la religión y las leyes deben empujarlos a trabajar".

En la confrontación de los mismos agentes físicos viene a determinarse,

según Montesquieu, la libertad, la normalidad del orden histórico.23

Años más tarde, desde el "Semanario del Nuevo Reino de Granada",

sostuvo también la tesis del medio sobre los seres humanos

D.-Juan Jacobo Rousseau. (1712

.

1778):

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