Grabiel Garcia Marquez

Introducción------------------------------------------------4

Biografía------------------------------------------------------5

Cronología---------------------------------------------------8

Los funerales de la Mamá Grande----------10

Justificación----------------------------------------------12

Objetivo General--------------------------------------12

Objetivos Específicos-------------------------------13

Caracterización de los Personajes del Cuento----------------------------------------------------13

Tema central de la novela-------------------15

Valoración de la obra--------------------------16

Concisión-----------------------------------------------21

Bibliografía -----------------------------------------22

A continuación vamos a ver una breve bibliografía de un excelente escritor Latinoamericano, seguido de una de sus obras más populares de las cuales ha escrito durante la trayectoria de su vida.

Tratamos de abordar la obra desde el punto crítico, social, político y sociológico además abordamos el contexto social en que desarrolla la trama de la Novela.

Dicha Novela escrita en un lenguaje, sencillo y fácilmente entendible, refleja el panorama, social, político y cultural de cualquier país del tercer mundo dominados por la Ignorancia del pueblos, subyugados en un sistema semipedal con una enorme influencia de la Iglesia y obviamente el Dominio a través de la fuerzas y las arma, donde el pueblo no tiene ni voz ni voto inclusive no importa siquiera lo que piensa, dominados por creencias y fetiches anticuadas como las leyes de Pernada, y los tributos al rey o al señor o Señora Feudal en este caso. Y en donde el pueblo no es dueño de nada, ni siquiera de los elementos más intrínsecos del ser humano como la ética, la moral ni de su propia historia la cual heredada por la Matriarca, mama Grande.

A pesar de que la presente Novela fue escrita hace casi 50 años, todavía existen países que no han avanzado nada más que nada y se encuentran con una especie de daguerrotipo fotográfico Arcaico como una imagen congelada por el tiempo que no permite ver más allá que la subyugación y la pobreza a pesar de falsa opulencia y fastuosas riquezas en manos de unos pocos.- Y en donde el engaño, la Opresión, el Analfabetismo y las tierras y los medios de Producción en manos de unos Pocos con la bendición y venia de la Iglesia haciendo creer en falsas figuras religiosas, mantiene su hegemonía subyugante a razón de una efímera cuota de poder.

Gabriel José García Márquez nació en Aracataca (Colombia) en 1928. Cursó estudios secundarios en San José a partir de 1940 y finalizó su bachillerato en el Colegio Liceo de Zipaquirá, el 12 de diciembre de 1946. Se matriculó en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Cartagena el 25 de febrero de 1947, aunque sin mostrar excesivo interés por los estudios. Su amistad con el médico y escritor Manuel Zapata Olivella le permitió acceder al periodismo. Inmediatamente después del "Bogotazo" (el asesinato del dirigente liberal Jorge Eliécer Gaitán en Bogotá, las posteriores manifestaciones y la brutal represión de las mismas), comenzaron sus colaboraciones en el periódico liberal El Universal, que había sido fundado el mes de marzo de ese mismo año por Domingo López Escauriaza.

Había comenzado su carrera profesional trabajando desde joven para periódicos locales; más tarde residiría en Francia, México y España. En Italia fue alumno del Centro experimental de cinematografía. Durante su estancia en Sucre (donde había acudido por motivos de salud), entró en contacto con el grupo de intelectuales de Barranquilla, entre los que se contaba Ramón Vinyes, ex propietario de una librería que habría de tener una notable influencia en la vida intelectual de los años 1910-20, y a quien se le conocía con el apodo de "el Catalán" -el mismo que aparecerá en las últimas páginas de la obra más célebre del escritor, Cien años de soledad (1967). Desde 1953 colabora en el periódico de Barranquilla El nacional: sus columnas revelan una constante preocupación expresiva y una acendrada vocación de estilo que refleja, como él mismo confesará, la influencia de las greguerías de Ramón Gómez de la Serna. Su carrera de escritor comenzará con una novela breve, que evidencia la fuerte influencia del escritor norteamericano William Faulkner: La hojarasca (1955). La acción transcurre entre 1903 y 1928 (fecha del nacimiento del autor) en Macondo, mítico y legendario pueblo creado por García Márquez. Tres personajes, representantes de tres generaciones distintas, desatan -cada uno por su cuenta- un monólogo interior centrado en la muerte de un médico que acaba de suicidarse. En el relato aparece la premonitoria figura de un viejo coronel, y "la hojarasca" es el símbolo de la compañía bananera, elementos ambos que serían retomados por el autor en obras sucesivas.

En 1961 publicó El coronel no tiene quien le escriba, relato en que aparecen ya los temas recurrentes de la lluvia incesante, el coronel abandonado a una soledad devastadora, apenas si compartida por su mujer, un gallo, el recuerdo de un hijo muerto, la añoranza de batallas pasadas y... la miseria. El estilo lacónico, áspero y breve, produce unos resultados sumamente eficaces. En 1962 reúne algunos de sus cuentos -ocho en total- bajo el título de Los funerales de Mamá Grande, y publica su novela La mala hora.

Pero toda la obra anterior a Cien años de soledad es sólo un acercamiento al proyecto global y mucho más ambicioso que constituirá justamente esa gran novela. En efecto, muchos de los elementos de sus relatos cobran un interés inusitado al ser integrados en Cien años de soledad. En ella, Márquez edifica y da vida al pueblo mítico de Macondo (y la legendaria estirpe de los Buendía): un territorio imaginario donde lo inverosímil y mágico no es menos real que lo cotidiano y lógico; este es el postulado básico de lo que después sería conocido como realismo mágico. Se ha dicho muchas veces que, en el fondo, se trata de una gran saga americana. Macondo podría representar cualquier pueblo, o mejor, toda Hispanoamérica: a través de la narración, asistimos a su fundación, a su desarrollo, a la explotación bananera norteamericana,

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